,,პირობითა სხვადასხვაითა''
(ბიბლიური ისტორია ჰემატრიულ ფონზე)
სულხან-საბას მიხედვით ,,კაბალა''განიმარტებოდა ასე:,,ხართა გააბარებენ სასარგებლოდ,იფქლთა მოსაცემლად უკვდავად ,პირობითა რაიმე სახვადასხვაითა''.ამ განმარტებაში თითქოს ხარზეა საუბარი,მაგრამ ხარი-ღმერთის ზოომორფული სიმბოლოა.ტრადიციული საფარველის უკან ჩანს ,რომ ,,კაბალა '' ,,გაბარებული''ღმერთია,ცვენთვის მუდმივად სულიერად მკვებავი(,,იფქლთა მოსაცემლად'').მაშინ ,,პირობითა რაიმე სხვადასხვაითა '',ძირძველი ბიბლიური პირობა ხდება.
ბიბლია საოცარ ინფორმაციას იძლევა ამ პირობაზე და არც ,,ღმერთის გაბარებაა''უყურადღებოდ დასატოვებელი:დაახლოებით,5000წლის წინათ ქალდეაში ებრაელები გამოჩდნენ.
,,როგორც ქალდეაში ჩატარებული გათხრები აჩვენებენ,ქართველთა წინაპრებს ქალდებს მაღალი კულტურა ჰქონდათ,მაშინ ისტორიულ სცენაზე ებრაელები ჯერ კიდე არ ჩანდნენ და როცა ისინი გამოჩდნენ,მაშინაც დიდხანს მომთაბარე ცხოვრებას ეწეოდნენ''-წერს ეპისკოპოსი და მეცნიერი კირიონი(,,ივერიის კულტურული როლი რუსეთის ისტორიაში'',1910) ქალდეა ძველად მესოპოტამიის მთიანი ჩრდილო მხარე იყო.იგი,ვანის ტბის სამხრეთით იწყებოდა და...იქ იყო ქალდეური ური...
ქართველური ტომის ქალდების (ქალდუ,ქალდეველები,ხალდები.)კვალი შუამდინარეთში მეშვიდე -მეექვსე ათასწლეულში ჩანს.ქალდეველთა უძველესი საცხოვრისიდან (კავკასია)ქალდეველები გაიფანტნენ მთელ მესოპოტამიაში და ბაბილონში.ფტოლემეოსი ქალდეას უწოდებს ბაბილონის ნაწილს,ეს უკვე გვიანი პერიოდია.
,,აქ წარღვნამდელი დროის ქალდეას სამეფო იყო და ათასწლეულებში არსებობდა წარღვნის შემდეგაც''.ქსენოფონტე პოულობს ქალდეველებს ქარდუს (კარდუს)მთებში...ხატავს მათ მთიელ ,ვაჟკაცურ ხალხად.სტრაბონი თავის ,, გეოგრაფიაში '' ქალდებს ახსენებს :,,ბაბილონში ადგილობრივი ფილოსოფოსები ე,წ.ქალდები ძირითადად ქურუმები,ასტროლოგები იყვნენ,ისინი გამოცალკევებულად ცხოვრობდნენ.''
თეოფასტი მოგვითხრობს :ქალდეველები ფლობდნენ საოცარ თეორიას ,ისინი წინასწარმეტყველებდნენ ,ყოველგვარ მოვლენას...''
საოცრად ზუსტად გაზომილი ასტრონომიული სიდიდეები,გათვლილი და შედგენილი კალენდარი ,დღემდე ღირებულებადაუკარგავი სიბრძნე,განჭვრეტილი მომავალი-აი ამ მიღწევათა არასრული ჩამონათვალი,რასაც ქალდეამ მიაღწია .
,, ზეცის შუაგულში მცხოვრები ''მათი ღმერთი ხალდე-,,ლას- არე''-ს შუაგულში მცხოვრები მზეა.
კანონიკური ტექსტები ბიბლიურ წინასწარმეტყველთა მოდგმას იხსენიებს ეთნიკური ტერმინით -,,ქალდეველები''.შუმერეთი და ბაბილონეთი,წმინდა წერილის მიხედვით ქალდეველთა ქალწულად იწოდება''ორივე ქალდეის განვითარების ეტაპებია .ბაბილონის დიდება ქალდეამ გამოჭედა,იგი ბაბილონის სამშობლო იყო....
და დადგა ჟამი...
ეს ძვ.წ.აღ.587 წელია...
და განერთხმან იგინი წინაშე მზისა და წინაშე მთოვარისა...''(იერემია,8,1,2)
,, იუდას მეფობის მესამე წელს იერუსალიმზე წამოვიდა ნაბუქოდონოსორი,ბაბილონის მეფე...უთხრა მეფემ ...საჭურისთა მთავარს ,მიეგვარა მისთვის ისრაელიანთაგან,სამეფო მოდგმისა და დიდებულთა ოჯახის უნაკლო,შესახედავად მშვენიერი ,ყველა სიბრძნეში დახელოვნებული,ნიჭიერი და სწავლის უნარიანი ყმაწვილები ,რომელთაც შეეძლებოდათ ...
ქალდეველთა მწიგნობრობისა და ენის შესწავლა.განუწესა მათ ულუფა მეფის სუფრიდან და ის ღვინო,თავად რომ სვამდა.ბრძანა სამი წელი ეწვრთნათ ისინი.''(დან.1-4)
მაშინ ბაბილონში მეფე ნაბუქოდონოსორის სამეფო კარზე საოცარი ამბები მოხდა.
მეფემ მისტიური სიზმარი ნახა რომლის ასახსნელად წინასწარმეტყველნი და მისნები იხმეს .მეფემ ბრძანა :ჯერ ის უნდა გამოიცნოთ, რა მესიზმრა და მერე ამიხსნათ,რას ნიშნავს ჩემი
სიზმარიო.,,მიუგო მეფემ და უთხრა ქალდეველთ;სიტყვა დამეკარგა;თუ სიზმარს და მის ახსნას არ მეტყვით ასო-ასო აიკუწებით."(დან.2.5)დაღონებულმა ქალდეველებმა უპასუხეს;ამას ვერავინ შეძლებს.შენ უნდა გვითხრა,რა გესიზმრა და მერე შევძლებთ აგიხსნათო.გაბრაზდა მეფე და წინასწარმეტყველთა დახოცვის ბრძანება გასცა.ბაბილონში ეძებდნენ ყველა წინასწარმეტყველს მეფის ბრძანების ასასრულებლად,მათშორის დატყვევებულ ებრაელ დანიელ წინასწარმეტყველს და მის ამხანაგებსაც.,,დანიელს ღამის ხილვაში გაეხსნა საიდუმლო და აკურთხა დანიელმა ზეციერი ღმერთი.(2.19)
მიუყვანეს იგი მეფეს,მოყვა და ახსნა მეფის სიზმარი....(2.4)
გაიხარა მეფემ და დანიელის თხოვნით''ბაბილონის ქვეყნის საქმეები''დანიელს ჩააბბარა...დანიშნა დანიელი ბაბილონის ბრძენთა თავკაცად.//////////////////////////////////////////////////////////////////////////
აი აქედან იწყება კაბალას წვალება ,აქ იძინებს სიბრძნე.აღსანიშნავია რომ ნაბუქოდონოსორი თავად ქალდია.თუმცა უვიცი.
მეძინება სასწაულად და ამიტომ ნაწილი გადმოვწერე ზოგან გავამუქე რაც ყურადსაღებია.ამის მერე გაცილებით საინტერესოა თუმცაა..
ალეკო ცინცაძეს ღვაწლი საქართველოს ისტორიაში ფასდაუდებელია .იმენნა ყოველგვარ საფუძველს აცლის ქართული უძველესი ენის მოწინააღმდეგებს და ჰაერში კიდებს პარაშუტის გარეშე
დიდი როლი ამ ბრძოლაში ითამაშა თავად ქართულმა ენამ და ''ლას_არის"ცივილიზაციის მძინარე საიდუმლოს გასაღები გახდა.
* * *
ქებაჲ და დიდებაჲ ქართულისა ენისაჲ
დამარხულ არს ენაჲ ქართული დღემდე მეორედ მოსვლისა მისისა საწამებლად, რაჲთა ყოველსა ენასა ღმერთმა ამხილოს ამით ენითა.
და ესე ენაჲ მძინარე არს დღესამომდე, და სახარებასა შინა ამას ენასა ლაზარე ჰრქჳიან!
და ახალმან ნინო მოაქცია და ჰელენე დედოფალმან, ესე არიან ორნი დანი, ვითარცა მარიამ და მართაჲ,
და მეგობრობაჲ ამისთჳს თქუა, ვითარმედ ყოველი საიდუმლოჲ ამას ენასა შინა დამარხულ არს.
და ოთხისა დღისა მკუდარი ამისთჳს თქუა დავით წინაჲწარმეტყუელმან, რამეთუ " წელი ათასი - ვითარცა ერთი დღჱ",
და სახარებასა შინა ქართულსა თავსა ხოლო მათჱსსა წილი ზის, რომელ ასოჲ არს და იტყჳს ყოვლად ოთხ - ათასსა მარაგსა,
და ესე არს ოთხი დღჱ, და ოთხისა დღისა მკუდარი, ამისთჳს მისთანავე დაფლული სიკვდილითა ნათლის - ღებისა მისისაჲთა.
და ესე ენაჲ შემკული და კურთხეული სახელითა უფლისაიჲთა, მდაბალი და დაწუნებული, მოელის დღესა მას მეორედ მოსვლისა უფლისასა,
და სასწაულად ესე აქუს: ოთხმეოც - და - ათოთხმეტი წელი უმეტჱს სხუათა ენათა ქრისტჱს მოსვლითგან დღესამომდე.
და ესე ყოველი, რომელი წერილ არს, მოწამედ წარმოგითხარ, ესე წილი ანბანისაჲ.
______________________________________________________________________
This post has been edited by gubaz_merve on 25 Feb 2016, 12:59