ჩვენი ქვეყანა მენტალურად ჯერ კიდევ ვერ გამოვიდა იმ პარადიგმიდან, რასაც რუსის ქალების უმოწყალო დატყვნა ერქვა..
კომუნისტურმა ნომენკლატურამ ქართველ ქალს საკრალური ფუნქცია დააკისრა.. ეი ერთის მხრივ ოჯახის ბურჯი, მეორეს მხრივ
კარგი დიასახლისი და გამგები მეუღლე, ქმრის სასიყვარული ექსპედიციების მორალური მხარდამჭერი და ა.შ სიმბოლურია მხატვრული
ფილმი ნინო, რომელიც იმ ეპოქას და გამოწვევებს ბრწყინვალედ ასახავს და ალბათ ქართლის დედის სტატუეტკაც, რომელმაც ეს ყველაფერი შეკრა..
რომ გავიხსენოთ ჩვენი ბებიების თაობა აშკარად ტერმინატორებთან გვაქვს საქმე, რომლებიც სადღაც სხვა განზომილებაში იყვნენ და არიან დღემდე. ეი ქართველი
ქალი არ იყო სექსუალური აღვირახსნილობის ობიექტი, ეგ ფუნქცია ჰქონდა ნებისმიერი სხვა ეროვნების მქონეს - რომელიც სსრკ-ში დააბიჯებდა..
სამწუხაროდ 90-ების შემდეგ ეს ყველაფერი სრულდება.. რუსეთის მარკეტი იკეტება და ქართველი კაცი ბოდიშით და რჩება კლე ამოგდებული, რომელსაც ვერ გადაუწყვეტია რა ქნას..
ცხადია ამ ყველაფერმა 92-93 წლებში ამოხეთქა და სამოქალაქო / სამამულო ომების მთელ კასკადად გვექცა ეი სუბლიმაციის ყველაზე თვალნათელი / ლოგიკური გამოვლინება მივიღეთ,
მაგრამ პრობლემა ვერ გადაიჭრა და დღემდე ეგრეა ეი ველოდებით ხელახალ აფეთქებას..
კარგია რომ ტურიზმის განვითარებამ რუსული ბაზარი ხელახლა გააცოცხლა და ამ მხრივ პროგრესი აშკარაა..
სექსუალური ორიენტაციების მრავალფეროვნებამ ეი ლგბტქის მომრავლებამ - რაღაც პროცენტი გამოაკლო სექსს მოწყურებულ ქართველ კაცებს
ლიბერალიზმმა და სექსუალურმა თავისუფლებამ ეი ემანსიპირებულმა ქართველმა ქალებმაც დადებითი როლი ითამაშეს..
მაგრამ ვერ ვშორდებით ჩვენი ბებიების იმ ხატებას, რომელიც ასე თბილად გვახსოვს და ჯერ კიდევ ვერ ჩამოვყალიბებულვართ - ქართველი ქალის როლზე.. ძველი ჯობია თუ დროა ახალს შევეგუოთ..
მოკლედ სადღაც აქ ვართ ჯერ-ჯერობით, ვნახოთ რა იქნება მომავალში...
ა, ეგია სიმონ, მეტი კი არაფერი.. (C) ფრანც კაფკა
Cette entreprise est remplie à ras bord avec des enculés irréalistes (C) შარლ მორის ტალეირანი
სამაიმუნოდ გვაქვს საქმე ?! (C) ჰერბერტ სპენსერი
ნწ ნწ, რა თაობა მოდის ?! W.B. იეიტსი
დააკელი აგური - არ მოგხვდება ამხან'აგური (C) ვალტერ გროპიუსი