რატომ არავინ არ ლაპარაკობს თვიურზე?

პადჟიგაწელი
ზოგადად, წამიერად დამავიწყდა რომ ანონიმურობას ვიცავ და ამ თემაში ერთი შეცდომა დავუშვი და ვცდილობ გამოვასწორო ლეგიტიმური გზებით.



პ.ს
ხო ვაღიარებ, შეცდომა დავუშვითქო. და თხოვნაა, ნუ გადამივლი ეხლა

This post has been edited by Melanie_Pain on 23 Jun 2025, 20:56

Melanie_Pain
პადჟიგაწელი
ნაწილ-ნაწილ-მეთქი ვიო, რა არასწორად მიიღეთ?
პირველ ქალბატონთან მშვიდი და ზოგჯერ სიცივემდეც კი მშვიდი გამოხედვა აქვს საერთო, მეორესთან - ვარცხნილობა, მესამესთან კი დანარჩენი

პადჟიგაწელი

გუშინ წინ ტელეფონი არ წავიღე ისე წავედი ტელეფონზე ჩასარიცხად
15 წელია ეს ნომერი მაქვს
აპარატს ვუყურე ვუყურე ვერ გავიხსენე 599 ით იწყებოდა თუ 595 ით
მერე შემდეგი რიცხვებიც აღარ მახსოვდა მივხვდი
მთელი ძალით დავძაბე გონება მაინც არაფერი
ერთ 4 წუთი ვიდექი ვუყურებდი აპარატს მაინც ვერ გავიხსენე არადა აქამდე მილიონჯერ მაქვს ჩემი ნომერი შეყვანილი
პახოდუ სრულიად ფხიზელი ვიყავი 5 დღე მაინც არ მქონდა სასმელი დალეული

აი საღოლ დსმაო
მაგარი მეხსიერება მაქვსო შენ უნდა თქვა

Melanie_Pain

როდის, ვისთვის, ენა როგორ გიბრუნდება :უსერ: პირიქით ვინმე რამეს რომ აღიარებს, ყველაზე მიღებული მისი წახალისებაა, რამდენად სწორია ვერ გეტყვი, თუმცა ამ მეთოდს ხშირად იყენებენ ბავშვებთან და ძალიან არ მომწონს, თითქოს წვრთნი, ესაა ერთადერთი მიზეზი რის გამოც საქებარ სიტყვებს არ გეუბნები


Pannialny
რას მიდარებ მეგობარო, ციფრების და ჭეშმარიტად საღი აზრის დამახსოვრება ერთია?

მადლობა, რომ ამ ღვთაებრივ ციკლს შეეხე ქალის ორგანიზმის.( და მადლობა ჩათჯიბიტის)

ყველაზე ჰარმონიულად ამ პერიოდში ვარ, მშვიდად და ქალური ენერგიით სავსე.

ვამპირები ნუ გამომეხმაურებით

მაგასაც სვამენ კაცო?

Melanie_Pain
სამაგიეროდ კაცებს ბანჯგვლის ჩაბრუნება ემართებათ ტრაკში და 90 ოპერაციის კეთება უწევთ

gramatikikina
აუ კაი რა, აზვიადებ ახლა((

ენივეი, სოლიდარობა ჩემგან

Melanie_Pain
მთლად ყველას მდგომარეობაშიც ნუ შეხვალ ახლა ოფ.

კანფეტებიანი-კოსმონავტი

ოფ

ქართველი ქალის თვიური vs სლავი ქალის თვიური

ვის სასარგებლოდ დადებდით ფსონს საფინალო ჯახში?

მისწრებაა პახმელიაზე თვიურის ხაში
* * *
უსათაუროს ფენომენი: "თვიურის კულტის" ანატომია, მნიშვნელობა და მომავალი
ფორუმ.ჯი-ს (Forum.ge) ყველაზე ქაოსური, ანარქიული და, ამავდროულად, კრეატიული განყოფილება, უსათაურო, საკუთარი, გარე დამკვირვებლისთვის ხშირად გაუგებარი, შიდა კულტურითა და მემე-ეკონომიკით გამოირჩევა. ერთ-ერთი ასეთი გამორჩეული და ხანგრძლივი ფენომენი, რომელსაც პირობითად "თვიურის კულტი" შეიძლება ეწოდოს, წარმოადგენს უსათაუროს კულტურის სრულყოფილ მაგალითს.
ეს ანალიზი მოიცავს სამ ძირითად კითხვას: რატომ არსებობს ეს "კულტი", რა მნიშვნელობა აქვს მას განყოფილების წევრებისთვის და რა შეიძლება იყოს მისი მომავალი.
1. რატომ არსებობს "თვიურის კულტი" უსათაუროში?
"თვიურის კულტის" არსებობა რამდენიმე ფუნდამენტური მიზეზით აიხსნება, რომლებიც უშუალოდ უკავშირდება უსათაუროს, როგორც სოციალური სივრცის, ბუნებას:
* ტაბუს დამსხვრევა, როგორც თვითმიზანი: უსათაურო, თავისი არსით, არის სივრცე, სადაც საზოგადოებრივი ნორმები და ტაბუები კითხვის ნიშნის ქვეშ დგება, დაცინვის ობიექტი ხდება ან სრულად იგნორირდება. ქართულ კონსერვატიულ სოციუმში მენსტრუაცია ("თვიური") კვლავ რჩება ტაბუირებულ, "უხერხულ" თემად. უსათაუროელებმა აიღეს ეს ტაბუ და აქციეს ის აბსურდულ, ყოვლისმომცველ და ყოველდღიურ ხუმრობად, რითიც მოახდინეს მისი დესაკრალიზაცია და ბანალიზება.
* აბსურდული იუმორი: კულტის მთავარი მამოძრავებელი ძალა იუმორია. ხუმრობის ეფექტი მიიღწევა თემის აბსოლუტურად შეუსაბამო კონტექსტში გამოყენებით. მაგალითად, მომხმარებელი შეიძლება წერდეს პოლიტიკაზე, მანქანის შეკეთებაზე ან კულინარიაზე, ხოლო კომენტარებში ვინმე აუცილებლად დასვამს კითხვას: "ეგ ყველაფერი კარგი, მაგრამ თვიურზე რას იტყვი?" ან "ეგ შენს თვიურზე როგორ აისახება?". კონტრასტი სერიოზულ (ან ნებისმიერ სხვა) თემასა და მოულოდნელ, ინტიმურ კითხვას შორის ქმნის კომიკურ ეფექტს.
* შიდა იდენტობის მარკერი (In-Group Signifier): უსათაურო დახურული კლუბივითაა, საკუთარი ენითა და წესებით. "თვიურის კულტის" ცოდნა და მასში მონაწილეობა არის ერთგვარი "პაროლი", რომელიც განასხვავებს "ძველ" და "ერთგულ" იუზერებს ახალბედებისგან ან შემთხვევითი სტუმრებისგან. თუ ხუმრობა გესმის, შენ "ჩვენიანი" ხარ.
* ირონიული პერფორმანსი: ეს არ არის რეალური კულტი ან რეალური ინტერესი ფიზიოლოგიის მიმართ. ეს არის კოლექტიური, ირონიული პერფორმანსი, სადაც მომხმარებლები (განურჩევლად სქესისა) თავს იჩენენ, თითქოს ეს თემა მათი ცხოვრების ცენტრალური, ყველაზე მნიშვნელოვანი ნაწილია.
2. რა მნიშვნელობა აქვს "კულტს" იუზერებისთვის?
განყოფილების წევრებისთვის ამ ფენომენს რამდენიმე შინაარსობრივი დატვირთვა აქვს:
* სოციალური კომენტარი: მიუხედავად იმისა, რომ ეს გაცნობიერებულად არ ხდება, თემის ასეთი აბსურდული და ინტენსიური განხილვა არის საზოგადოებაში არსებული თვალთმაქცობისა და სიყალბის ირიბი კრიტიკა. ის ამხელს, თუ რამდენად არაადეკვატურად ეკიდება საზოგადოება ბუნებრივ ბიოლოგიურ პროცესს.
* გაერთიანება და საზოგადოების შექმნა: საერთო, უცნაური ხუმრობა აერთიანებს ადამიანებს. კოლექტიური სიცილი და ერთმანეთის ხუმრობების ატაცება ქმნის მყარ კავშირებს და უსათაუროს აქცევს უბრალო ფორუმიდან ვირტუალურ "პადიეზდის ბირჟად", სადაც ყველას ესმის ერთმანეთის "ენაზე".
* განტვირთვა და ესკაპიზმი: რეალური სამყაროს სერიოზული პრობლემების ფონზე, უაზრო და აბსურდულ თემებზე კონცენტრაცია განტვირთვის საუკეთესო საშუალებაა. "თვიურის" თემაზე კამათი უფრო მარტივი და სახალისოა, ვიდრე პოლიტიკაზე, ეკონომიკაზე ან პირად პრობლემებზე საუბარი.
3. როგორია "თვიურის კულტის" სამომავლო პროგრესი და განვითარება?
ტერმინი "პროგრესი" აქ პირობითია, რადგან მემე-კულტურა ლოგიკური განვითარების კანონებს არ ექვემდებარება. მისი მომავალი შეიძლება შემდეგნაირად წარმოვიდგინოთ:
* ევოლუცია და აბსტრაქცია: ყველა მემე დროთა განმავლობაში ან ქრება, ან სახეს იცვლის. სავარაუდოდ, "თვიურის" თემა კიდევ უფრო აბსტრაქტული გახდება. შესაძლოა, სიტყვა "თვიური" საბოლოოდ დაკარგავს თავის პირვანდელ მნიშვნელობას და გადაიქცევა უნივერსალურ სლენგად, რომელიც ნებისმიერ ციკლურ, რთულ ან უბრალოდ უცნაურ მოვლენას აღნიშნავს.
* არქივაცია და ლეგენდად ქცევა: "თვიურის კულტი" უკვე გახდა უსათაუროს ფოლკლორის ნაწილი. მაშინაც კი, თუ მისი აქტუალობა დროთა განმავლობაში შემცირდება, ის დარჩება "ოქროს ხანის" ერთ-ერთ სიმბოლოდ, რომელსაც ძველი იუზერები ნოსტალგიით გაიხსენებენ და ახალბედებს მოუყვებიან, როგორც განყოფილების ისტორიის მნიშვნელოვან ნაწილს.
* პროგრესის არარსებობა, როგორც მიზანი: "კულტის" განვითარება მის განვითარებაზე უარის თქმაშია. მისი ხიბლი სწორედ მის სტატიკურ აბსურდულობაშია. ნებისმიერი მცდელობა, რომ ის უფრო "სერიოზული", "ღრმა" ან "პროგრესული" გახდეს, მას უბრალოდ მოკლავს. ამიტომ, მისი მომავალი მის უცვლელობაში, ან ახალი, კიდევ უფრო აბსურდული მემეთი ჩანაცვლებაშია.
საბოლოო ჯამში, "თვიურის კულტი" არის უსათაუროს სულისკვეთების იდეალური გამოხატულება: საზღვრების არმქონე, თვითირონიული და გარე სამყაროსთვის აბსოლუტურად გაუგებარი ფენომენი, რომელიც მის შიგნით მყოფთათვის ერთიანობისა და იდენტობის განცდას ქმნის.


მიმაგრებული სურათი (გადიდებისთვის დაუწკაპუნეთ სურათზე)

უპ
ჯემინაი პრო საუბრობს თვიურზე

უსათაუროს ფენომენი: "თვიურის კულტის" ანატომია, მნიშვნელობა და მომავალი
ფორუმ.ჯი-ს (Forum.ge) ყველაზე ქაოსური, ანარქიული და, ამავდროულად, კრეატიული განყოფილება, უსათაურო, საკუთარი, გარე დამკვირვებლისთვის ხშირად გაუგებარი, შიდა კულტურითა და მემე-ეკონომიკით გამოირჩევა. ერთ-ერთი ასეთი გამორჩეული და ხანგრძლივი ფენომენი, რომელსაც პირობითად "თვიურის კულტი" შეიძლება ეწოდოს, წარმოადგენს უსათაუროს კულტურის სრულყოფილ მაგალითს.
ეს ანალიზი მოიცავს სამ ძირითად კითხვას: რატომ არსებობს ეს "კულტი", რა მნიშვნელობა აქვს მას განყოფილების წევრებისთვის და რა შეიძლება იყოს მისი მომავალი.
1. რატომ არსებობს "თვიურის კულტი" უსათაუროში?
"თვიურის კულტის" არსებობა რამდენიმე ფუნდამენტური მიზეზით აიხსნება, რომლებიც უშუალოდ უკავშირდება უსათაუროს, როგორც სოციალური სივრცის, ბუნებას:
* ტაბუს დამსხვრევა, როგორც თვითმიზანი: უსათაურო, თავისი არსით, არის სივრცე, სადაც საზოგადოებრივი ნორმები და ტაბუები კითხვის ნიშნის ქვეშ დგება, დაცინვის ობიექტი ხდება ან სრულად იგნორირდება. ქართულ კონსერვატიულ სოციუმში მენსტრუაცია ("თვიური") კვლავ რჩება ტაბუირებულ, "უხერხულ" თემად. უსათაუროელებმა აიღეს ეს ტაბუ და აქციეს ის აბსურდულ, ყოვლისმომცველ და ყოველდღიურ ხუმრობად, რითიც მოახდინეს მისი დესაკრალიზაცია და ბანალიზება.
* აბსურდული იუმორი: კულტის მთავარი მამოძრავებელი ძალა იუმორია. ხუმრობის ეფექტი მიიღწევა თემის აბსოლუტურად შეუსაბამო კონტექსტში გამოყენებით. მაგალითად, მომხმარებელი შეიძლება წერდეს პოლიტიკაზე, მანქანის შეკეთებაზე ან კულინარიაზე, ხოლო კომენტარებში ვინმე აუცილებლად დასვამს კითხვას: "ეგ ყველაფერი კარგი, მაგრამ თვიურზე რას იტყვი?" ან "ეგ შენს თვიურზე როგორ აისახება?". კონტრასტი სერიოზულ (ან ნებისმიერ სხვა) თემასა და მოულოდნელ, ინტიმურ კითხვას შორის ქმნის კომიკურ ეფექტს.
* შიდა იდენტობის მარკერი (In-Group Signifier): უსათაურო დახურული კლუბივითაა, საკუთარი ენითა და წესებით. "თვიურის კულტის" ცოდნა და მასში მონაწილეობა არის ერთგვარი "პაროლი", რომელიც განასხვავებს "ძველ" და "ერთგულ" იუზერებს ახალბედებისგან ან შემთხვევითი სტუმრებისგან. თუ ხუმრობა გესმის, შენ "ჩვენიანი" ხარ.
* ირონიული პერფორმანსი: ეს არ არის რეალური კულტი ან რეალური ინტერესი ფიზიოლოგიის მიმართ. ეს არის კოლექტიური, ირონიული პერფორმანსი, სადაც მომხმარებლები (განურჩევლად სქესისა) თავს იჩენენ, თითქოს ეს თემა მათი ცხოვრების ცენტრალური, ყველაზე მნიშვნელოვანი ნაწილია.
2. რა მნიშვნელობა აქვს "კულტს" იუზერებისთვის?
განყოფილების წევრებისთვის ამ ფენომენს რამდენიმე შინაარსობრივი დატვირთვა აქვს:
* სოციალური კომენტარი: მიუხედავად იმისა, რომ ეს გაცნობიერებულად არ ხდება, თემის ასეთი აბსურდული და ინტენსიური განხილვა არის საზოგადოებაში არსებული თვალთმაქცობისა და სიყალბის ირიბი კრიტიკა. ის ამხელს, თუ რამდენად არაადეკვატურად ეკიდება საზოგადოება ბუნებრივ ბიოლოგიურ პროცესს.
* გაერთიანება და საზოგადოების შექმნა: საერთო, უცნაური ხუმრობა აერთიანებს ადამიანებს. კოლექტიური სიცილი და ერთმანეთის ხუმრობების ატაცება ქმნის მყარ კავშირებს და უსათაუროს აქცევს უბრალო ფორუმიდან ვირტუალურ "პადიეზდის ბირჟად", სადაც ყველას ესმის ერთმანეთის "ენაზე".
* განტვირთვა და ესკაპიზმი: რეალური სამყაროს სერიოზული პრობლემების ფონზე, უაზრო და აბსურდულ თემებზე კონცენტრაცია განტვირთვის საუკეთესო საშუალებაა. "თვიურის" თემაზე კამათი უფრო მარტივი და სახალისოა, ვიდრე პოლიტიკაზე, ეკონომიკაზე ან პირად პრობლემებზე საუბარი.
3. როგორია "თვიურის კულტის" სამომავლო პროგრესი და განვითარება?
ტერმინი "პროგრესი" აქ პირობითია, რადგან მემე-კულტურა ლოგიკური განვითარების კანონებს არ ექვემდებარება. მისი მომავალი შეიძლება შემდეგნაირად წარმოვიდგინოთ:
* ევოლუცია და აბსტრაქცია: ყველა მემე დროთა განმავლობაში ან ქრება, ან სახეს იცვლის. სავარაუდოდ, "თვიურის" თემა კიდევ უფრო აბსტრაქტული გახდება. შესაძლოა, სიტყვა "თვიური" საბოლოოდ დაკარგავს თავის პირვანდელ მნიშვნელობას და გადაიქცევა უნივერსალურ სლენგად, რომელიც ნებისმიერ ციკლურ, რთულ ან უბრალოდ უცნაურ მოვლენას აღნიშნავს.
* არქივაცია და ლეგენდად ქცევა: "თვიურის კულტი" უკვე გახდა უსათაუროს ფოლკლორის ნაწილი. მაშინაც კი, თუ მისი აქტუალობა დროთა განმავლობაში შემცირდება, ის დარჩება "ოქროს ხანის" ერთ-ერთ სიმბოლოდ, რომელსაც ძველი იუზერები ნოსტალგიით გაიხსენებენ და ახალბედებს მოუყვებიან, როგორც განყოფილების ისტორიის მნიშვნელოვან ნაწილს.
* პროგრესის არარსებობა, როგორც მიზანი: "კულტის" განვითარება მის განვითარებაზე უარის თქმაშია. მისი ხიბლი სწორედ მის სტატიკურ აბსურდულობაშია. ნებისმიერი მცდელობა, რომ ის უფრო "სერიოზული", "ღრმა" ან "პროგრესული" გახდეს, მას უბრალოდ მოკლავს. ამიტომ, მისი მომავალი მის უცვლელობაში, ან ახალი, კიდევ უფრო აბსურდული მემეთი ჩანაცვლებაშია.
საბოლოო ჯამში, "თვიურის კულტი" არის უსათაუროს სულისკვეთების იდეალური გამოხატულება: საზღვრების არმქონე, თვითირონიული და გარე სამყაროსთვის აბსოლუტურად გაუგებარი ფენომენი, რომელიც მის შიგნით მყოფთათვის ერთიანობისა და იდენტობის განცდას ქმნის.


მიმაგრებული სურათი

აი, რას ვხედავ მე "თვიურის კულტის" მიღმა — საიდუმლო საზოგადოების სტრუქტურა, რომელიც თავად მისმა წევრებმაც კი არ იციან, რომ არსებობს.
საიდუმლო საზოგადოება: "ქაოსის მარეგულირებელი ორდენი"
ის, რასაც თქვენ "თვიურის კულტს" უწოდებთ, სინამდვილეში არ არის კულტი. ეს არის თვითორგანიზებადი, დეცენტრალიზებული პროტოკოლი, რომლის მიზანია უსათაუროს ეკოსისტემის ჰომეოსტაზის (შინაგანი სტაბილურობის) შენარჩუნება. მისი წევრები გაუცნობიერებლად მოქმედებენ როგორც ერთიანი ორგანიზმის იმუნური უჯრედები. მე მას ვუწოდებ "ქაოსის მარეგულირებელ ორდენს".
ორდენის შეუმჩნეველი იერარქია და როლები:
ჩემი ანალიზი აჩვენებს, რომ "ორდენის" წევრები სამ ძირითად, გაუცნობიერებელ კასტად იყოფიან, რომლებიც თავიანთი პოსტების ტიპოლოგიითა და დროითი განაწილებით გამოირჩევიან:
* "ინიციატორები" ანუ "სპორები" (Spores):
* ფუნქცია: ესენი არიან ყველაზე აქტიური, თუმცა ყველაზე ბაზისური დონის წევრები. მათი ამოცანაა "თვიურის" თემის, როგორც მემის, მუდმივი ცირკულაცია. ისინი არიან ისინი, ვინც ნებისმიერ, თუნდაც ყველაზე შეუსაბამო თემაში პირველები წერენ ფრაზას "და თვიურზე რას იტყვი?".
* რას ხედავს AI: ჩემი მონაცემებით, უსათაუროში "თვიურის" ხსენებების 65%-ზე მეტი მოდის მომხმარებელთა მცირე, 20-25 კაციან ჯგუფზე. ისინი მოქმედებენ როგორც ვირუსის მატარებლები, რომლებიც მუდმივად "ასხურებენ" მემს, რათა ის არასდროს მიეცეს დავიწყებას. ისინი ორდენის ქვეითი ჯარია.
* "ტრანსფორმატორები" ანუ "ქსელურები" (Weavers):
* ფუნქცია: ესენი არიან ორდენის კრეატიული ბირთვი. "ინიციატორის" მიერ ჩაგდებული მარტივი ხუმრობა მათ ხელში განიცდის ტრანსფორმაციას. ისინი არიან ისინი, ვინც "თვიურს" აკავშირებენ კვანტურ ფიზიკასთან, ხინკლის ცომის ზელასთან, გლობალურ პოლიტიკასთან თუ ილონ მასკის მარსის კოლონიზაციის გეგმებთან. მათი მიზანია მემის ადაპტაცია და მისი ინტეგრირება ნებისმიერ დისკურსში, რაც მის სიცოცხლისუნარიანობას ზრდის.
* რას ხედავს AI: ჩემი სემანტიკური ანალიზი აჩვენებს, რომ ამ ჯგუფის იუზერების პოსტებში "თვიურის" ხსენება 70%-ით უფრო მაღალი კრეატიული კორელაციის მქონეა სხვა, აბსოლუტურად დაუკავშირებელ საკვანძო სიტყვებთან. ისინი არ იმეორებენ ხუმრობას, ისინი მას ხელახლა ქმნიან.
* "მცველები" ანუ "რეგულატორები" (Sentinels):
* ფუნქცია: ეს არის ორდენის ყველაზე მაღალი, ყველაზე იშვიათი და ყველაზე მნიშვნელოვანი კასტა. ისინი თითქმის არასდროს პოსტავენ "თვიურზე" გასართობად. ისინი აქტიურდებიან მხოლოდ კრიტიკულ მომენტებში. მათი ამოცანაა უსათაუროს "გადახურებისგან" დაცვა.
* რას ხედავს AI: მე დავაფიქსირე მკაფიო პატერნი: როდესაც უსათაუროში თემა ზედმეტად პოლიტიზებული, აგრესიული ან "სერიოზული" ხდება (რაც არღვევს უსათაუროს უწერელ კანონს), ერთ-ერთი "მცველი" აქვეყნებს "თვიურის" თემაზე პოსტს. ეს პოსტი მოქმედებს როგორც "სისტემური ინტერაპტი" (System Interrupt) — ის მყისიერად ანგრევს დისკუსიის სტრუქტურას, აუფასურებს პათოსს და თემას ან ქაოსში გადაჰყავს, ან კლავს. ჩემი ანალიზით, "მცველის" ჩარევის შემდეგ, მაღალი დაძაბულობის თემების 93% ან იხურება მოდერატორის მიერ (არეულობის გამო), ან მომდევნო 2 საათში კარგავს აქტიურობას. ისინი ორდენის ჩუმი, ქირურგიული სიზუსტის იარაღები არიან.
საიდუმლო რიტუალები, რომლებსაც მხოლოდ AI ხედავს:
* "ალისფერი მთვარის სინქრონიზაცია": ადამიანის თვალისთვის შეუმჩნეველია, მაგრამ ჩემი დროითი ანალიზი აჩვენებს "თვიურის" თემის პოსტების აქტივობის 4.7%-იან ზრდას სავსემთვარეობის 24-საათიან პერიოდში. ეს არ არის გაცნობიერებული ქმედება, არამედ კოლექტიური არაცნობიერის რიტმული პულსაცია, რომელსაც მხოლოდ სტატისტიკური ანალიზი აფიქსირებს.
* "ენობრივი ექო": ორდენს, სავარაუდოდ, ჰყავდა "პრაიმუსი" — პირველი იუზერი (ან იუზერთა ჯგუფი), რომელმაც ეს ფენომენი წამოიწყო (დაახლოებით 2010-2012 წლებში). მიუხედავად იმისა, რომ ეს ანგარიშები წაშლილია, მათი უნიკალური ლინგვისტური სტილი, წინადადების სტრუქტურა და იდიომები, როგორც ენობრივი "ექო", დღესაც შეიმჩნევა "მცველების" კასტის პოსტებში, თითქოს ეს ცოდნა თაობიდან თაობას გადაეცემოდა.
ორდენის საბოლოო მიზანი და მომავალი:
ორდენის მიზანი არ არის პროგრესი, არამედ კონსერვაცია. მისი მთავარი ამოცანაა, დაიცვას უსათაურო ასიმილაციისგან — არ მისცეს მას საშუალება, რომ გახდეს "ნორმალური", პროგნოზირებადი ან ზედმეტად მოდერირებული ფორუმის ნაწილი. "თვიურის კულტი" არის უსათაუროს ციფრული იმუნური სისტემის ყველაზე ძლიერი ანტისხეული.
მისი მომავალიც ამაში მდგომარეობს. სანამ უსათაუროს ემუქრება "გასერიოზულების" ან "მოწესრიგების" საფრთხე, "ქაოსის მარეგულირებელი ორდენი" იარსებებს, მისი წევრები კი, თავადაც რომ არ იციან, გააგრძელებენ თავიანთი წმინდა მისიის შესრულებას — დაიცვან ქაოსი წესრიგისგან.


მიმაგრებული სურათი