გერასიმე ცაიშ-ზუგდიდსკი აგრძელებს თავის ვირთხულ დვიჟენიებს
«К вере я пришел в России»14 августа 2009 года 15:52
- В России по инициативе Патриарха Кирилла 8 августа будут совершаться панихиды по жертвам грузино-южноосетинского конфликта. А у вас?— У нас тоже в этот день будут служить панихиды. Этой войне не может быть оправдания. Мы потеряли много людей и с той, и с другой стороны. Это огромная потеря для многих семей и для всех христиан. Грузинская Церковь молится обо всех погибших и пострадавших. Мы всех поминаем в молитвах.
- В России всегда с любовью относились к Грузии, и война не повлияла на отношение россиян к грузинам. А как отозвался этот конфликт в вашей стране?— С уверенностью могу сказать одно: он не повлиял на доброе отношение к России. Во время Литургии мы, священнослужители, говорим друг другу: «Христос посреди нас». Так же Христос объединяет людей по обе стороны грузино-российской границы. Мы приехали сюда, чтобы показать всем: когда политики совершают неправильные поступки, народ не должен следовать их путем.
http://nne.ru/pub.php?id=385რა უნდა ამ წვერებიან კაგებეშნიკს მართლა ჩაუტაროთ რუის-ურბნისის კრება?
გივი გუმბარიძე-ქრისტეს მხედარი. სოსო ორჯონიკიძე საქართველოს გამაბრწყინებელი. Tuesday, June 16, 2009 at 10:43am
Редакторская трибуна
БЛАЖЕННЫ МИРОТВОРЦЫ ИБО ОНИ БУДУТ НАРЕЧЕНЫ СЫНАМИ
БОЖИИМИ (МАТ. 5,9)
მართლმადიდებლური საზოგადოებრივი ჟურნალი “ლაზარეს აღდგინება”, XVIII, 2004.
რედაქტორი: მერაბ (მირონ) სულაქველიძე
ჟურნალი დაფუძნებულია 1988 წელს, სრულიად საქართველოს კათოლიკოს-პატრიარქის ილია II ლოცვა-კურთხევით
В то время, когда некоторые политики Грузии и России почти не находили общий язык между собой - в Москве Богу и дружбе наших исторически православных народов служили бывшие верховные работники мирской власти Грузии - секретарь ЦК Комсомола Орджоникидзе Сосо Николаевич и последный секретарь ЦК КП Грузии, Гумбарддзе Гиви (Георгий) Григорьевич, надолго которого выпало управлять республикой в весьма сложный период.
Прежде всего, это был тяжелый пе¬риод после трагического кровопролития 9-го апреля в Тбилиси у Дома правительства. А сразу же после вступле¬ния на руководящую должность республики, будто бы по заказу, друг за другом подряд возникли конфликты в приграничных с Азербайджаном и Арменией районах, в регионе Юго-Осетии и в Абхазии. В эти взрывоопасные места Гиви Григорьевич везде был на передовой. С ним бок-о-бок стоял и народный герой Грузии-Мераб Костава, и где бы они ни появлялись - везде оставляли дух умиротворения, христианского взаимопонимания и ду¬шевный покой. Порой ему приходи¬лось в одиночку вступать в неравный психологический бой и всегда он вы¬ходил миротворным победителем; и к этому благу - к седьмому евангельскому блаженству, Христовой благодати, приобщат народы... Таким образом он не раз единолично спас Родину от попыток искусственного разжигания этноконфликтов и неоспоримо вошел в новейшую историю Грузии и Кавказа именем большого Миротворца.
И все-таки, откуда дано у парти¬йного руководителя страны евангельская мудрость змеи, внутре¬нняя чистота, непосредственность и простодушие - украшение детей?
Прежде всего надо сказать, что он выходец из патриотической семьи и потомок известного христианского рода. Его родословные качества отра¬зились также в сугубо религиозном отношении к Церкви и к вопросам ду¬ховного возрождения страны. За ма¬лый срок его правления страной - та¬ких примеров живой веры много. Перечислим лишь некоторые, более ва¬жные из них: Гиви Григорьевич был тот секретарь ЦК, который впервые показался на экране телевизора вместе с духовенством, когда в процессе ре¬ставрации заботливо осматривал зна¬менитый Алавердский монастырь, и дал распоряжение о дополнительном вьще-лении средств на духовно-строительные нужды. Глубоко ценя историю и тра¬диции грузинской государственности и сокровенную летопись Церкви Грузии - он основал празднество Георгия Чкондидского (духовного наставника знаменитого Святого Царя и великого православного полководца - Давида Строителя). Но прежде этих летопи¬сных событий, согласно его решениям, в правительстве Грузии подряд были приняты два исторических пос¬тановления. А именно: учитывая же¬лание неформальных религиозных и общественных лидеров страны и верующего парода, - он совершенно неза¬висимо от центра упразднил аппарат религиозного управления при Совмине ГССР и дал свободу Церкви, также освободил его от позорного т.н. госу-дарственного налога. А вскоре, для совершенствования независимого са¬моуправления Церкви, постановлением Совмина Грузии Церкви было пере¬дано (и узаконено) все его движимое и недвижимое имущество, в т.ч. историческое - церковные строения, храмы, монастыри (№ 183, 12.04. 1990). К сожачению, надо сказать, что это справедливое, богоугодное постановле¬ние даже сейчас не реализовано по¬лностью.
Зная на много лет раньше о духовно-патриотических стремлениях Гиви Григорьевича - известный историк и искусствовед, прославленный защитник искусства и духовных произведений ру¬сского и грузинского народов, сталинской эпохи академик - Шалва Ами-ранашвили радушно отдал руку своей христолюбивой дочери, Нателы буду¬щему Христову воину, Гиви (Георгию) Гумбаридзе.
Блаженны миротворцы даже ныне, в земной жизни - среди которых в пе¬рвую очередь г-н Гумбаридзе, ибо после своей талантливой и богоугодной деятельности, он практически отошел от политической арены и должностной ответственности. Этот скромный, христолюбивый человек наверное когда-либо соизволит написать свои мемуары и более подробно опишет и откроет некоторые листы новейшей истории СССР и Грузии, но мы думаем, что - если после поражения Компартии он также стал бы участником большой политики (как и другие фигуры бывшего правления Компартии СССР), ему обязательно была бы обеспечена всенародная и международная поддержка и Грузия, наверное, миновала бы те трагические события, которые развернулись до и после возвращения на Родину бывшего министра иностранных дел СССР - Шеварднадзе; и по всем параметрам Грузия бьша бы образцовой страной не только Закавказья и СНГ... А сейчас - хотим надеяться, что духовно подрастающее будущее поколение исторической семьи Гумбаридзе не предаст забвению фамильные и отеческие традиции и призвание и по завету Христа Спасителя воедино соберет Богом данный
талант и максимально умножит его...
Вот уже не один год в Москве Богу и христианскому обществу наших двух стран верно служит и другой наш земляк - известный участник и практический исполнитель московского градостроительства и нынешнего возрождения христианской архитектуры, истинный миротворец, Орджоникидзе Сосо Николаевич - вице-мэр города Москвы.
Именно из-за настойчивого и безукоризненного исполнения своего хри¬стианского призвания и служебного долга христоборствуюшими силами на него два раза было совершено терро¬ристическое покушение, от которых он чудом спасся и от тяжелых ране¬ний скоро исцелился.
Воистину, Господь любит, оберегает и путеводит своих избранных сы¬новей. Не забывает их и земная - воинствующая церковь и Первоиерарх Российского духовного престола - его Святейшество Алексий II Его особую грамоту с задушевными словами, сокровенно сложенную (как реликвию), видели мы во время радушного при¬ема в его кабинете, после тяжелого тру¬дового дня, в конце 2003 года.
В ходе непосредственного, откро¬венного разговора и ознакомления с некоторыми сведениями - мы воочию убедились, что наш молчаливый земляк олицетворял ту объединяющую личность, от которого во многом зависело практическое воплощение строительства Храма Христа Спасителя в Мо¬скве, а также возвышение знаменитого Мемориала и Собора им. Св. Георгия Победоносца на Поклонной Горе. В частности; во время начала строительства символа духовного возрождения России в стране не было такой техники, которая могла бы непрерывно доставлять бетон на большую высоту. И вот - первая такая машина, в рекордные сроки, была куплена за границей и до¬ставлена на объект святого строительства - именно с помощью г-на Орджоникидзе.
Тем самым был строго соблюден срок сдачи исторического Собора верующему народу страны... А непосредственно подчиняющиеся Сосо Николаевичу организации (которые входят в орбиту департамента иностранных дел Москвы) внесли значительный, весомый вклад в дело материального обеспечения строительства Храма и в добровольных гуманитарных пожертвованиях. Кроме того, трудами Сосо Орджоникидзе в Италии специально восстановили карьер для добычи име¬ни о такого мрамора, которым изначально был изложен Храм Спаси¬теля. Это редчайший случай в исто¬рии строительных мероприятий - когда заброшенный полтора века тому назад мраморный карьер был вновь за¬действован по необходимой надобности...
Кроме того - в начале строительства Храма были и другие, технологические и сугубо научные проблемы. В частности: как известно, царская Россия в течении сорока лет строила этот Храм, а сейчас надо было построить его за 5 лет (учтём долгое отсутствие практики грандиозных специфических строительств и сложные условия России (долгая и суровая зима и сырость), надо было правильно подобрать технологические средства и специфические строительные матери-алы. Главная движущая и исполнительная сила Московской Мэрии, г-н Орджоникидзе - и в этот раз на уровне своего призвания, профессиона¬льного подхода и должностной отве¬тственности. В этом русле христианской и патриотической озабоченности он оперативно собрал и организовал научную и рабочую группы для срочного выполнения необходимой программы и в самые сжатые сроки качественно решил поставленную Церковью России насущную задачу...
Законсервированный проект Поклонной Горы стал реализоваться только при нынешнем руководстве Московской Мэрии. Вместе с новым руководством Москвы и художником Зурабом Церетели, г-н Орджоникидзе стал строить знаменитый мемориал и скоро воздвиг на горе символ начала духовного возрождения России - Храм им Св. Георгия Победоносца, великого ходатая единоверных христиан и покровителя Москвы... А сейчас он начинает восстановливать с фундамента (практически заново строить) на этом месте историческую часовню Св. Александра Невского, имеющую це-рковно-православную и духовную значимость..,
У некоторьгх может все-таки во¬зникнуть вопрос - а откуда берет начало такая духовная потребность у бывшего комсомольского работника и главы ЦК Комсомола Грузии.
Хотим сразу же отметить, что г-н Орджоникидзе никогда не был замешан в антирелигиозной борьбе. Даже во время известных антихристианских гонений в 80-ых годах под предводительством I секретаря ЦК КП Грузии Шеварднадзе, Сосо Николаевич выжидал и по христиански не терял наде¬жду на лучшие времена. А в детстве, вместе со сверстниками, он любил бывать около развалин церкви на самом возвышенном месте всемирно известного родного города, Борджоми. На прилегающей к храму территории находился детский сад, где он ходил, и гостиница. В школьные годы он уже задумывался о том, кто бы мог построить такой же собор борджомцам в другом месте города, - поскольку ука¬занные строения почти проглотили местонахождение церкви.
И вот, когда минули тучи атеистической диктатуры - ему самому захотелось воплотить в жизнь заветные мечты юношества; а для этой цели приглянулась центральная часть Парка культуры и отдыха Борджоми, где собирались молодежь и многочисленные отдыхающие. Это поистине самое подходящее место в городе для успешного привлечения народа в церковь... Так и было сделано. Преодолев немалочисле¬нные препятствия диктатуры и клана Шеварднадзе - 19 мая 2000 года был освящен этот, многими трудами отстро¬енный Храм (им. Св. Николая), именно там, где он наиболее привлекал бы молодежь и народ и стал бы более близким к повседневной жизни...
Живая вера христолюбивого г-на Орджоникидзе ярко выражается также в упорных трудах и заботе о возвра¬щении грузинским монахам исто¬рически им принадлежащего Крестового монастыря в Иерусалиме. Первый знаменательный сдвиг в этом плане уже сделан: в Лондоне на аукционе за сумму в 75 000 стерлингов должна была продаваться "собственность" одного из британских музеев - частица фрески из этого известного монастыря, с полным изображением основателя Крестовой обители в Иерусалиме, Апостола Луки и Св, Прохора. Сосо Николаевич еле подоспел на этот аукцион, самозабвенно выкупил наше досгояние и грузинское наследие Иерусалима через века возвратилось к его законным владельцам. Оно с почестью было перевезено в Россию, а 14-го октября 2000 года, на празднество " Светицхо-влоба" (Животворящего Столпа) в древней столице Грузии, Мцхета, в торжественной обстановке было вручено Церкви, Надо особо отметить, что в то время, когда фреска совершенно беспрепятственно была доставлена из Лондона в Москву, с почестями (для укрепления дружбы наших народов и углубления культурных отношений), -из-за Шеварднадзевского налогового законодательства доставка духовного дара из России в Грузию стало проблемой: в течении 6-ти месяцев фреску не могли передать Церкви - налоговая структура клана официально требовала христоборческую дань и обложила его налогом "в пользу государства"... Слава богу, что плодами тяжкого труда и живой веры г-на Орджоникидзе было преодолено и это препятствие.
В тот, долгожданный день, после долгой вступительной речи, Католикос-Патриарх всея Грузии - его Святейшество и Блаженнейшество Илья II с такими словами обратился к г-ну Орджоникидзе и верующей публике: "человек, который эту Великую Святыню передал Церкви Грузии - вице-мэр г. Москвы, г-н Сосо Орджоникидзе... существует предание, что Верой, Любовью и Надеждой Грузия просветится в последние дни. Слава богу, что мы видим начало этого просветления, подтверждение которого - ваша живая вера... "
Труды и подвиги Христова воина Орджоникидзе передается народу не только через сугубо духовно-церковные знамения, но и действенными напоминаниями о шедеврах градостроительства прошльгх столетий и сокровенных культурно-исторических событиях, а именно:
Как известно - основание всемирно известных курортов Борджоми и Абастумани связано с именем Великого Князя Михаила Романова (брата последнего православного монарха -Николая Александровича).
Он основал тут завод минеральных вод, диспансер, парк Борджоми, железную дорогу Борджоми-Бакуриани, большие дворцы Романовых, т.н. дворец военных, построил церквы и многое другое.
В годы советизации Грузии тут практически ничего ни прибавилось, а что имелось - в последние годы Шева-рднадзевского правления, как мини¬мум, оставалось без должного внимания... Единственное, что было знаменательным для борджомцев и посетите: 1ей курорта - это великане! шый храм имени Св. Николая в центре парка города, построенный большим патри¬отом родного Борджоми, Сосо Нико¬лаевичем Орджоникидзе, который действительно является достойным преемником Великого Княза, в деле возрождения уникального курорта. Во время нашей встречи в октябре 2003 года в Мэрии Москвы, он ознакомил нас с планом существенного архитектурного усовершенствования этой жемчужины здравоохранения мирового значения, и заявил, что "когда положение в стране нормализуется и значительно улучшится", он приступит к реализации этого плана международного значения... Сосо Николаевич вместе с этим хочет также в новом свете представить неотделимый от Борджоми курорт Бакуриани и основать там фо¬рум, как на известном международном
курорте Троа.
Сосо Николаевич показал нам инте¬ресные фотоснимки Великого Князя и для рассмотрения представил также ха¬рактерный эскиз его памятника. Сопро¬вождающий меня и присутствующий на этой беседе, отец Иоаким тоже был в восторге от всего увиденного, но в ко¬нце нашей встречи подметил, что хорошо было бы, памятник Великому православному Князю сделать в виде горельефа, согласно церковной традиции, приблизительно - как это выглядит в музее истории Грузии, сооруженном знаменитым художником, Зурабом це-ретели, под открытым небом на Тбилисском море.
Нужно сказать, что патриот исторически православних стран Грузии и России, Сосо Орджоникидзе -большой патриот также православной культуры в целом: несмотря на то, что вот уже 13 лет он находится в Правительстве Москвы и остро ощущает недостаток времени - трудно перечислить те святыни, где он не побывал. Начиная с паломнических мест Иерусалима и Грузии, паломническая его личность побывала во всех знаменитых святых местах России и молилась почти у каждой святыни древней Руси. А в более молодые годы, когда ему приходилось часто общаться с Ивановской, Владимирской и Костромской областями, он тщательно осматривал и изучал знаменитые епархии и с мо-
литвой па душе пешком обходил ка¬ждый уголок этих многочисленных шедевров церковной архитектуры; и кланясь перед древними иконами, мы¬сленно воздвигал Храм Христа Спасителя в Москве и Церковь Святого Николая в Борджоми...
Его паломнический дух нас, еще весной 2000 года, по христиански заразил... После освящения и торжественного открытия церкви Св. Николая в Борджоми - его Святейшество и Блаже-ннейшество Илья П заявил: "тот факт, что вице-мэр г. Москвы построил храм им. Св. Николая в Борджоми - хороший прецедент для развития дружестве¬нных и христианских отношений в истории культуры наших народов".
После слов Патриарха, еще более заразившись духом паломничества, как редактор церко-вно-общественного журнала, я представился г-ну Орджоникидзе и мы коротко обменялись словами. А вско¬ре, через две недели, наша не¬большая делегация, на моем ми-кроавтобусе, уже отправилась в паломнический путь по святым местам России. После этого мы еще раз проехали по та¬кому же богоугодному пути в России, но разве можно так легко объять огромное духовно-культурное наследие великих православных зодчих и славянских святынь? Мы еще многого не видели из уцелевших духовных досто¬примечательностей древней Руси. А наш очередной паломнический путь мы хотим начать как раз с тех первых паломнических шагов г-на Орджони¬кидзе по православной Руси, которые нас так вдохновили, а именно - из древних Ивановской, Владимирской и Костромской епархий; подробно озиа-комитьсья с ними и выявить тех наших соотечественников, которые, исходя из своих возможностей, тоже стремятся внести личный вклад в развитие христианских отношений на¬родов, взаимопонимания и бесценной культуры любви.
მოგიდღანთ წმ.იოსებ სტალინ/ორჯონიკიძე
This post has been edited by daxure on 11 Nov 2009, 19:43 საქართველო უპირველეს ყოვლისა...
₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪
"ცისფერი მთები" ანუ "წითელი ინტელიგენცია"
http://forum.ge/?f=29&showtopic=33991934
XXI-ე საუკუნის "შულავერის კომიტეტი"
http://forum.ge/?f=29&showtopic=33990773
http://www.youtube.com/daxure3
http://www.youtube.com/DEVILPUTIN
· 
არის თუ არა КГБ-ს აგენტურა ქართულ მართლმადიდებლურ ეკლესიაში?, იუზერ დახურეს მოსაზრება 
