მამა ილია: ვინმეს ესიამოვნება, უწმინდესი რომ, ზაპოროჟეცით გადაადგილდებოდეს?

narikuda

ხაზი გავუსვი, რომ როლის შეფასებაზე არაა ლაპარაკი, "მონაწილეობის ხვედრით წილზე".

არის? და რომელი საუკუნიდან?

ამას, როგორც წესი, პროდასავლელები ამბობენ არგუმენტის სახით.

ესაა "კვალიფიციური სამართლიანობა", ასე ვთქვათ.
ყველა თანასწორია, მაგრამ უფრო "დამსახურებულებს" ცოტა მეტი გამორჩევა ეკუთვნით.
თქვი, რომ "როლი გაზვიადებულია". მაგრამ ბევრად მეტი ხომაა, ვიდრე დანარჩენი, თუნდაც ტრადიციული რელიგიებისა.
ახლახანს იმპორტირებული ორგანიზაციები კი ცოტა მოკრძალებულად იყვნენ, მათ ამ ქვეყანასთან ჯერ სერიოზულად არაფერი აკავშირებთ.

...დავიღალე ამ "ეკლესიის დაცვით". მოწოდება და ჰობი კი არ არის.

ხაზი გავუსვი, რომ როლის შეფასებაზე არაა ლაპარაკი, "მონაწილეობის ხვედრით წილზე".

არის? და რომელი საუკუნიდან?

ამას, როგორც წესი, პროდასავლელები ამბობენ არგუმენტის სახით.

ესაა "კვალიფიციური სამართლიანობა", ასე ვთქვათ.
ყველა თანასწორია, მაგრამ უფრო "დამსახურებულებს" ცოტა მეტი გამორჩევა ეკუთვნით.
თქვი, რომ "როლი გაზვიადებულია". მაგრამ ბევრად მეტი ხომაა, ვიდრე დანარჩენი, თუნდაც ტრადიციული რელიგიებისა.
ახლახანს იმპორტირებული ორგანიზაციები კი ცოტა მოკრძალებულად იყვნენ, მათ ამ ქვეყანასთან ჯერ სერიოზულად არაფერი აკავშირებთ.

...დავიღალე ამ "ეკლესიის დაცვით". მოწოდება და ჰობი კი არ არის.

გასაგებია რასაც ამბობ. რა თქმა უნდა ჩვენი ეკლესია უფრო ჩვენია ვიდრე გადამთიელი სექტები მაგრამ, ამას არ უნდა სახელმწიფოსგან რამე კანონით დაცვა და ბღლაძუნი. შენ შენი კარგი უნდა დაანახო ადამიანს და თუ დარწმუნდება შენთან მოვა. არსიც ეს არის ნებსმიერი სარწმუნოების. კონკურენციაა ჩვეულებრივი.

მაგრამ ახლა რაც ხდება ეკლესიასა და სახელმწიფოს შორის ამას მე ხელშეკრულებით ქორწინებას დავარქმევდი ურთიერთ სასარგებლო
პუნქტებით.

არაა ეს მართმადიდებლობა არაა. მეც მეზარება უკვე ამდენი წერა.
ეკლესიაში ძირითადად გაუნათლებელი, ფსიქოლოგიურად დაავადებული, არასრულფასოვანი მრევლი რჩება ძირითადად.
და ისე ვატყობ რომ თითქოს აწყობთ კიდეც ეს. აბა მე იმდენი კითხვა მაქვს რომ ეგრევე გამომაგდებს ეკლესიიდან რომელიმე ვითომ მოძღვარი