ბასკებზე უნდა ვიზრუნოთ?

აჰა! ბოკერია, ნოდია, ბარათელი, ლორია, მეუნარგია, ნარსია, ლოლუა, ანთია, ალანია, ზარანდია, ბერია, ბენია, სარია, უბირია, ბედია,
"არჩანდა"-ს რომ გადაეკიდე, იქავეა მთა "გურია". ლოლუამ კიდევ , ლოიოლამ .... კი იცი რაც ჩაიდინა. პაპი მხოლოდ მაგას ენდობოდა, იმიტომ რომ ესპანელად არ თვლიდა.
და კიდევ... მე ნამყოფი ვარ საფრანგეთის სამხრეთში.... ხალხს რომ ვხედავდი, ხარაგაულში მეგონა თავი.... აბა როგორ, საინტერესოა?! სახელები, გვარები, სახე, გამომეტყველება, ხასიათი, ღვინო, საჭმელი, სიმღერააააააა(ეს იმენნა კოზირია) !.... აი როგორ, რატომ მაინც და მაინც იქ....
იტალიელებიც ხომ სამხრეთელები არიან და რატომ არ გვგანან ეგრე, არც ბერძნები.... რატომ მაინც და მაინც ჩრდილოეთ ესპანეთი და სამხრეთ საფრანგეთი.

საფრანგეთში არსებობს გვარი სვანი SWAN, არსებობს ნიცა რაც სვანურად წყალს ნიშნავს მაგრამ არაფერი საერთო არ გვაქვს.

კი გენაცვალე, კი შენი ჭირიმე... სვანი ინგლისური სიტყვაც არის და გვარიც, გედს ნიშნავს, მაგრამ ამ შემთხვევაში რა შუაშია საერთოდ..... ბასკი რომ "შებრუჟდება" და.... სიმღერას წამოიწყებს.... ააა?! არააა?! არაფერი გახსენდება და არ "გბურძგლავს" კაცოოო?!!! რაა ნეტავ... რატომ და საიდან ეს, თან რომ შეეკითხები--- "მუ გვარი წიეო?" და ანთიაო, რომ გეტყვის... რა არის ეს... ვიკითხე აქ მე!

Nunez de Balboa

ზარანდიას და უბირიას გარდა არც ერთი არ გამიგია... ნუ ანტია იძებნება როგორც ბასკური გვარი ნეტში

მეუნარგია არა, მურმან ლებანიძე კიდე



გურია მთა არა, მაგრამ რესტორანი კი არის...

არ გვგვანან არა, დამიჯერე.. საერთოდ არ გვგვანან. აქა იქა ხნიერი მამაკაცი თუ ჩამოჰგავს ქართველს იერით, ქალი განსაკუთრებით განსხვავებულია,. ბასკ ქალს ყველა ერის ქალში გავარჩევ

არც ქცევით, არც ყოფით, წესით ჩვეულებით... არაფრით არ ვგავართ მძიმე ნივთების თრევისა და ხეპრეობის, სივირის გარდა.


This post has been edited by titlikana qalebi on 28 May 2018, 22:02

მთაა ეგ მთა... გურია! ჩვენთან რომ მოდინახეს არქმევენ, ყაზბეგს და უშბას... იმიტომ ჰქვია იქაც. არჩანდა და გურია, ორი მთაა.
როგორ დაგიჯერო, მე ვიყავი და ვნახე... ნუ... მეუბნები დამიჯერეო და... როგორ, იქ ვიყავი. ნავარაში!

ჰაააა! შეხედე, არ არის ზუგდიდი?! ჯიბეში როგორ აქვთ ხელები.... ვისაა ბიჭოოოო?!!!

This post has been edited by Nunez de Balboa on 28 May 2018, 22:13

მიმაგრებული სურათი (გადიდებისთვის დაუწკაპუნეთ სურათზე)

Nunez de Balboa
ვახ..

მოდინახე...

გური ნიშნავს რბილს, მსუბუქს ნაზს... ა - გრამატიკული დაბოლოებაა, ამიტომ მთავრდება ბევრი სიტყვა ა-ზე

შენ ჩასული რომ იყავი, მე 10 წელია აქ ვცხოვრობ, არ გვგვანან მეთქი არაფრით

სომხებმა დრო არ დაკარგეს და რადგან ბასკებს ჩვენთან ნათესაობაა უხერხულობას უქმნის
თავს ნათესავებად გამოაცხადეს. მაგატვის ხომ სულერთია საიდან მოვიდნენ იყოს ევროპა.
ბასკები რა აზრის არიან?...უხარიათ?

ფრანგებთან არ გვაქვს საერთო?

იმაზე მეტი გვაქვს, ვიდრე ერთი შეხედვით ჩანს.

bridgestone

მაშ

ჩემი აზრით სისულელეა ეგ ამბავი უბრალოდ უნდა ჩავეჭიდოთ რომ ევროპელები გავხდეთ!

ფოტოს შეხედეთ, ნახე... არ გვანან ქართველებსო. შეხედეთ იმ ორ კაცს.

პ.ს. მაინც არ ჩაგაძირინებთ ამ თემას

Nunez de Balboa

ბასკეთშიც ნამყოფი ვარ, კანტაბრიაშიც და ასტურიაშიც.
ქართველებს ყველაზე ძაან ასტურიელები ჰგვანან.
ძველი ეკლესიებიც ჩვენ სტილში აქვთ.

This post has been edited by В.И. Ленин on 29 May 2018, 13:39

რა გახდა ერთი ანთროპოლოგი.... შემოიყვანეთ ვინმე, არავინ გყავთ სანაცნობო-სანათესაოში დავიჯერო?!!! ყველა მენეჯერი და იურისტი როგორ გახდით?!

ბასკების ენა (ეუსკარა, euskara)

გავრცელების არეალი

ბასკური ენა გავრცელებულია ჩრდილოეთ ესპანეთისა და სამხრეთ საფრანგეთის პროვინციებში, რომლებიც ესაზღვრება პირენეის ნახევარკუნძულის დასავლეთ სანაპიროს, ბისკაის ყურეს. რეგიონი, სადაც ეუსკარას ენაზე ლაპარაკობენ, გადაჭიმულია დასავლეთიდან აღმოსავლეთით 160 კმ-ზე და ჩრდილოეთიდან სამხრეთით 50 კმ-ზე. ეუსკარას ენა გავრცელებულია ბასკეთის ტერიტორიის (Basque Euskal Herria) ნახევარზე.

მკვლევართა მონაცემებით მთელ მსოფლიოში 2,9 მილიონი ბასკი ცხოვრობს, რომელთაგან ბასკურ ენაზე ლაპარაკობს დაახლოებით 1.063 ათასი ადამიანი, მათ შორის ესპანეთში – 660 000 ადამიანი, ხოლო საფრანგეთში ბინადრობს ბასკურ ენაზე მოლაპარაკე 80 000 ადამიანი (2006 წლის მონაცემებით).

Dialectos_Euskara ბასკები რუქა

ამჟამად, ბასკეთი დაყოფილია სამ პოლიტიკურ-ადმინისტრაციულ ერთეულად. ორი მათგანი ბასკეთის ავტონომიური რ-ნი (ბისკაია – Bizkaia, გიპუსკოა – Gipuzkoa, არაბა – Araba) და ნავარის (Nafarroa) ავტონომიური რ-ნი ესპანეთის შემადგენლობაშია. საფრანგეთის შემადგენლობაში შემავალ სამ პროვინციას (ლაპურდი – Lapurtera, ნაფაროა ბეჰერეა – Behe Nafarrera და ზუბეროა – Zuberera) არა აქვს ავტონომია და არის აქვიტინის რეგიონის ნაწილი (დედაქალაქი ბორდო). ბასკების მთავარი ქალაქი და ნავსადგურია ბილბაო.

Mapa-del-Pais-Vasco ბასკეთი რუქა

ამგვარად, ბასკების ქვეყანა (ბასკურად ეუსკადი) შედგება შვიდი პროვინციიასაგან: ესპანეთში – ბისკაია (Bizkaia), გიპუსკოა (Gipuzkoa), არაბა (Araba) და ნავარა (ნაფაროა - Nafarroa); საფრანგეთში – ლაპურდი (Lapurtera), ნაფაროა ბეჰერეა ( Behe Nafarrera) და ზუბეროა (Zuberera);
ბისკაია (Bizkaia), გიპუსკოა (Gipuzkoa), არაბა (Araba) და ნავარა (ნაფაროა - Nafarroa) XVI საუკუნის დასაწყისიდან შედის ესპანეთის შემადგენლობაში, ლაპურდი (Lapurtera), ნაფაროა ბეჰერეა ( Behe Nafarrera) და ზუბეროა (Zuberera) XVI ს-დან – საფრანგეთის შემადგენლობაში. ადრეულ პერიოდში ბასკურ ენაზე ლაპარაკობდნენ ნავარასა და არაბას თანამედროვე პროვინციებში, აგრეთვე რიოხისა და ბურგოსის პროვინციებში. შემდგომ ბასკურმა ესპანურსა და კატალანურს დაუთმო გზა.

ხანგრძლივე არსებობის მანძილზე ბასკებმა შეძლეს მრავალრიცხოვანი დამპყრობლებისაგან თავის დაცვა და ფაქტობრივი დამოუკიდებლობის შენარჩუნება. ბასკური ენის ყველაზე უფრო დიდ გამოცანას წარმოადგენს – არა მისი წარმოშობა, არამედ მისი გასაოცარი სიცოცხლისუნარიანობა. საუკუნეთა განმავლობაში იგი იძულებული იყო კონკურენცია გაეწია ისეთ ძლიერ მეზობელ ენებს, როგორიცაა ესპანური და ფრანგული, რომლებმაც ბევრი სხვა ენები გააქრეს ევროპის რუქიდან. ის ფაქტი, რომ მან წარმატებით გაუძლო მათ ზეწოლას, მეტყველებს ბასკური ენის განსაკუთრებულ სიცოცხლისუნარიანობაზე.ბასკური ენის ასეთი მდგრადობის მარტივი და ტიპიური ახსნა მდგომარეობს ბასკთა გეოგრაფიულ ადგილმდებარეობაში, რადგან მთიან გარემოში შედარებით ნაკლებად აღწევს ცვლილებები.
ბასკები დიდხანს ეწინააღმდეგებოდნენ იძულებითი ესპანიზაციის პოლიტიკას, რამაც განსაკუთრებით მწვავე ხასიათი მიიღო XIX საუკუნის ბოლოს. ესპანეთის რევოლუციის წლებში (1931-1939) შეიქმნა ბასკების ავტონომიური რ-ნი, ე.წ. ბასკების ქვეყანა. 1937 წ. ფრანკოს ჯარების მიერ ბასკების ქვეყნის ოკუპაციის შედეგად გაუქმდა ავტონომია. ყველა დაწესებულებაში, გარდა ეკლესიისა, აიკრძალა ბასკური ენა. ათწლეულების განმავლობაში ბავშვები იძულებული იყვნენ ესწავლათ მათთვის უცნობ ენაზე, მშობლიური ენის ხმარებისთვის სასჯელი უმკაცრესი იყო. სწორედ ამ პერიოდში შეიქმნა ძლიერი მოძრაობა ბასკური ენის სკოლების გახსნისათვის. ასეთ სკოლებს ბასკები “იკასტოლას” (ikastola) ეძახდნენ, ხოლო თავად მოძრაობას – “კილომეთროაკს” (Kilometroak).

2006 წლის 8 თებერვალს ბასკეთის პრეზიდენტი, ხუან ხოსე იბარეჩე იმყოფებოდა საქართველოში. ივანე ჯავახიშვილის სახელობის თბილისის სახელმწიფო უნივერსიტეტმა იბარეჩეს მიანიჭა საპატიო დოქტორის წოდება მისი ძალისხმევისათვის ადამიანის უფლებების დაცვასთან დაკავშირებით და თბილისსა და ბასკეთის ქვეყანას შორის ურთიერთობების გაღრმავებისათვის. დაჯილდოვების შემდეგ ხუან ხოსე იბარეჩე სიტყვით გამოვიდა. გაიხსენა რა ქართველებისა და ბასკების ნათესაობა, საზეიმო სიტყვის ნაწილი ქართულ ენაზე წაუკითხა დამსწრე საზოგადოებას:

“ჩემთვის საპატიო დოქტორის წოდების მონიჭება, როგორც ბასკი პრეზიდენტისათვის, ეს არის ბასკი ერისათვის ამ გამორჩეული წოდების მინიჭება, ჩვენი ხალხის ცნობა და ჩვენს ქვეყნებს შორის მჭიდრო კულტურული, საგანმანათლებლო ურთიერთობისა და მეგობრობის გარანტი.”
“მცირერიცხოვანი ერი, რომელსაც ბასკ ხალხს ვუწოდებთ, უდიდეს პატივს სცემს არა მხოლოდ თავის თავს, არამედ ყველა ერსა და კულტურას. ჩვენ ნამდვილად ვართ ერი, რომელიც ილტვის ამ კულტურასთან თანაცხოვრებისაკენ და ამ პლანეტაზე ცოტა უფრო უკეთესი და სამართლიანი მომავლის შენებაში თავისი მცირე წვლილიც შეაქვს.”
“ბასკი ერი ცივილიზებული ერია, მშვიდობიანი და მშრომელი. ეს არის თვითმყოფადი და ამაყი ერი. ისევე როგორც ქართველები, ვარსებობდით ჯერ კიდევ ათასწლეულების წინ, როცა ქვეყნიერებაზე არ იყვნენ სახელმწიფოები და ის ერები დღეს რომ არსებობენ.”
“ჩვენ გვსურს ჩვენი თვითმყოფადობის, მშობლიური ენის, კულტურის შენარჩუნება და ჩვენი მოკრძალებული ხარკის გაღება ახალი უნივერსალური კულტურისადმი. მშვენივრადაა შესაძლებელი – მონაწილეობა მიიღო გაფართოებულ რეალობაში, ისე რომ შეინარჩუნო და გააღრმავო ეროვნული იდენტურობა, ხოლო გლობალიზაციის პროცესები გამოიყენო შენს სასარგებლოდ.”
“მხოლოდ ცარიელი ნავი მიცურავს დინების მიმართულებით, ხოლო ჩვენ მაინც მეამბოხე სულის ერები ვართ.”
“ბასკი ერი, ისევე როგორც ქართველი ერი, რომელიც არსებობდა 2000 წლის წინათ, იარსებებს 2000 წლის შემდეგაც, მიუხედავად იურიდიული სტატუსისა თუ ფორმულისა, რამდენადაც ერები, რომელთაც არ სურთ გაქრობა, არც გაქრებიან.”

ჩვენი მოქალაქეებისთვის ვერ გვიზრუნია სათანადოთ