ნოსით ემოციონალნი და სხვა არ ნიშნავს,რომ მასონებს თავზე უნდა გადავუსვათ ხელი და გულში ჩავიკრათ
ამან ზედმეტად არ უნდა მოგხიბლოს და არ უნდა დაგამშვიდოს,ანუ არ უნდა მოირგო შენი მიზნებისთვის, შენს მინუსებს ამით არ უნდა ამართლებდე. ადამიანი უნდა იყოს ზომიერი და უნდა შეეძლოს გარჩევა.
მე მეჩვენება,რომ შენ ეგ სიტყვები ზედმეტად გხიბლავს
რაღაც მიდრეკილი ხარ ეკლესიის წინააღმდეგ
ანუ ცუდათ გესმის,საშენოდ
ნუ ეს ჩემი აზრია
თორემ ასე ხილულად ეკლესიას ბევრი ფარისეველი ეხმარება და აკეთებს ერთი შეხედვით რაღაც სიკეთეებს. ეს შეიძლება იყოს ორგანიზაცია,პიროვნება,სახელმწიფო და სხვა. თან ესეც ადამიანის მოსაზრებაა.
"В старые времена масоны поневоле держались в каждой стране ее
местной религии, какова бы она ни была, но в наше время человек свободно
выбирает себе веру, и лишь одна религия действительно обязательна для всех:
это та всеобщая, всех людей объединяющая религия, которая состоит в
обязанности каждого из нас быть добрым и верным долгу, быть человеком чести
и совести, каким бы именем не называлось наше вероисповедание и какие
религиозные догматы не отличали нас от других людей. Верность этим началам
превратить масонство в объединяющий центр поможет ему связать узами дружбы
людей, доселе бывших друг другу чужими".
Все почти без исключения философы двух последних столетий, вышедшие
из тайников внутреннего масонства, с неописуемым ожесточением и ненавистью
писали против христианской религии. Эти писания "великих" философов, как
Локк, Вольтер, Дидро и других, распространяли в обществе рядовые масоны.
"В течение двух веков, - пишет Нис, - во всех пунктах земного шара
члены лож находились во главе борцов за торжество идей политической
свободы, религиозной терпимости, соглашения между народами; не раз самые
ложи втягивались в борьбу; наконец, и по своим основным принципам,
масонство есть противник заблуждения, злоупотребления, предрассудков". (22)
В начале борьба с религией велась осторожно. О свободе совести
масоны говорили лишь в своем кругу, подготовляя будущих борцов против
религии и церкви.
"Для проведения своих идей путем печати, - пишет Соколовская, - они
выбирали чужие мысли, чужие статьи, вполне соответствующие их воззрениям и
повторяя их, укрываясь за других авторов, содействовали масонской
пропаганде".
Чтобы иметь лучший успех, масоны поддерживали различные секты и
вольнодумцев в области религиозной. Под видом широкой веротерпимости
вносились ереси и расколы в христианскую церковь. Реформация на западе и
протестанство тесно связаны с масонством и имеют корни своего происхождения
в масонстве.
Словом, история масонства - это есть история борьбы с религией и
церковью, главным образом христианской, словом и действием.
Эта борьба в новое время вылилась в определенное отрицание религии
и церкви.
В борьбе против церкви масонство видит свою главную заслугу перед
человечеством, ибо разрушая "предрассудок", оно тем самым подготовляет
почву для лучшего будущего.
"Оно (масонство) более чем какое-либо учреждение содействовало
усилению значения общественного мнения и возложило на него миссию контроля.
Оно работало в пользу признания прав гражданской власти, оно проповедовало
терпимость в религиозных вопросах и настаивало на мирском характере
государства. Оно последовательно вело борьбу за удаление из всех правовых
норм и юридических проявлений религиозного элемента, этого прямого
наследника магического элемента, преобладавшего в первобытных обществах".
(23)
Современное масонство осталось верным тем принципам, которые были
провозглашены "Великой Революцией 1789 г." Основные линии его программы
остались неизменными - это борьба с религиею и церковью, религиозной
моралью, семьей и национальным государством и перевоспитание общества на
масонских принципах.
This post has been edited by milan1980 on 25 Jan 2012, 14:51 
· 
იეჰოვას მოწმეები XV
