ათეიზმი vs თეიზმი, X

შენისთანები კონა ათ შაურად გვყავს თბილისში, ცუდად არ გამიგო, დადე წყაროები სრულყოფილად რა გაქვს გაკეთებული და რას წარმოადგენ,შენ რომ საუბრობ შენ თავზე არ გეუხერხულება?

ამას რა მნიშვნელობა აქვს, შენგან განსხვავებით მე მეცნიერთა ნაშრომის და ანალიზის ახლიდან გაანალიზებას არ ვახდენ,შენ აპირებ აშკარად,ამიტომ სრულყოფილად გაგვეცანი ამხელა უფლებებს რომ იღებ საკუთარ თავზე

დიახ, ყველგან შედეგია და კვლევები უნდა გაგრძელდეს, რომ მყარად დასაბუთდეს, ეს ნორმალური პროცესია ასეთია მეცნიერული ნორმა

კიდევ ერთხელ კარგად გადახედე

» სპოილერის ნახვისთვის დააწკაპუნეთ აქ «

1 )

Несколько исследований определили эффективность заступнической молитвы о пациентах с тяжелыми заболеваниями сердца или септическими состояниями в отделениях реанимации и интенсивной терапии. Часть из этих исследований сообщает о положительных результатах, но большинство исследований имеют плохой дизайн и качество отчетов. Для окончательных выводов необходимы дальнейшие исследования.

2)

Качество жизни у больных с хроническими заболеваниями
У пациентов, которые прибегают к тому, чтобы другие люди молились за их выздоровление, было отмечено лучшее качество жизни. Результаты - не окончательны, и необходимо провести более качественное исследование, чтобы сделать убедительное заключение.


3)

Болезни сердца, стенокардия, инфаркт миокарда
Исследования, относящиеся к воздействию молитвы на кардиологических больных, сообщают о переменном эффекте на тяжесть течения болезни, частоту осложнений и показатели смертности во время госпитализации. Необходимо провести хорошо спланированное исследование, чтобы сделать устойчивый вывод.

4)

Рак
Ранние исследования, касающиеся больных злокачественными новообразованиями, сообщали, что заступническая молитва имела непостоянный эффект на прогрессирование болезни или показатели смертности. Некоторые исследования сообщают о возможном улучшении качества жизни и адаптации у больных со злокачественными новообразованиями, использующих духовные методы, включающие молитву. Необходимо боле качественное исследование, чтобы рекомендовать это.

5)

СПИД/ВИЧ
Из-за плохого дизайна исследования, данные о влиянии молитвы на ВИЧ-ассоциированные заболевания и частоту госпитализаций, не могут рассматриваться как окончательные.

6 )

Ревматоидный артрит
Раннее исследование предполагает, что заступническая молитва, используемая в дополнение к стандартному лечению и уходу за больным, может уменьшать боль, утомляемость, отечность, и слабость. Необходимо провести более качественное исследование, чтобы дать соответствующие рекомендации.

7)

Ожоговые больные
Ограниченное исследование об ожоговых больных сообщает лучшие результаты, связанные с молитвой. Однако эти результаты не могут считаться окончательными из-за плохого дизайна исследования.

8)

Большая продолжительность жизни у пожилых
Предварительное исследование предполагает, что пожилые люди, которые вели религиозную деятельность перед ухудшением состояния в последние дни своей жизни, кажется, имеют преимущество в выживании по сравнению с теми, кто этого не делали. Необходимы дальнейшие исследования, чтобы подтвердить эти результаты.

9)

Серповидно-клеточная анемия
Молитва была изучена, как метод адаптации у пациентов с серповидноклеточной анемией. Результаты противоречивы

This post has been edited by GAIUS IULIUS CAESAR AUGUSTUS on 13 Nov 2012, 03:23

GAIUS IULIUS CAESAR AUGUSTUS
შენ უზრდელიც ყოფილხარ ყველა სიკეთესთან ერთად

ტვინი იმისთვის გაქვს რომ ანალიზი გააკეთო სამეცნიერო კვლევა დოგმა არაა, რომ რუხი ნივთიერების ამუშავებას უშლიდეს ხელს, განსაკუთრებით როდესაც ეს შეგიძლია

ხოდა კითხვა დაგისვი და პასუხს ველოდები შენ რა განათლება გაქვს-მეთქი

შენ კი აშკარად დიდი წარმოდგენა გაქვს საკუთარ თავზე, ამიტომ სანამ შენ გააკეთებ ანალიზს და ეცდები გადაფურთხო სხვა მეცნიერებს,ჯერ შენ გაგვეცანი და გადავწყვიტავთ მოგისმინოთ თუ არა ოკ?

განათლებაზე უკვე გიპასუხე,შენგან განსხვავებით მე არ მომეთხოვება განათლება, რადგან ჯერ არაფერს ვამტკიცებ და ჩემი ინიციატივებისგან თავს ვიკავებ შენგან განსხვავებით,ამიტომ კეთილი ინებეთ ბატონო პროფესორო და სანამ ვინმეს ან რამეს გაუკეთებთ მეცნიერულ ანალიზს, ჯერ გაგვეცანით სრულყოფილად

აქამდე არ მოგეთხოვებოდა,ახლა უკვე მოგეთხოვება ჯობდა ჩუმად ყოფილიყავი

This post has been edited by GAIUS IULIUS CAESAR AUGUSTUS on 13 Nov 2012, 03:26

GAIUS IULIUS CAESAR AUGUSTUS
მე გაგეცანი რამდენადაც საჭირო იყო ზუსტად ის ინფორმაცია გითხარი, რასაც ველოდები შენს შესახებ, არც მეტი არც ნაკლები
საკუთარი სახელის და გვარის დაწერას არ ვაპირებ ფორუმზე - არაა საჭირო

არცერთი მეცნიერისთვის არ გადამიფურთხებია, კონკრეტულად გითხარი რა იყო კვლევაში არასწორი
ასე რომ მწვავე ინტერპრეტაციები შენთვის შეინახე

უკვე მისმენ რამდენადაც შეგიძლია

შენ შემოდიხარ პოლემიკაში და როდესაც საქმე ეხება კვლევის გარკვეულ ასპექტებს, მინიმუმს მაინც უნდა იგებდე
ეს არაა რელიგია და დოგმა, რომ "იმან თქვა - ე.ი. მართალია" სისტემა მუშაობდეს - ეს მეცნიერებაა

ამას გარკვეული ბაგაჟი სჭირდება

მე რისგანაც თავს არ ვიკავებ - შესაბამისად გამყარებული მსჯელობაც მომყავს

ჩათვალე რომ იმაზე მეტი გაიგე ჩემზე, ვიდრე საჭირო იყო
ახლა იგივეს ველოდები შენს შესახებ

გასაგებია უზრდელობაზე გადასვლა - მოსალოდნელიც იყო

This post has been edited by Prankster on 13 Nov 2012, 03:32

მე შენი სახელი არსად გამიგია, შენზე არავინ საუბრობს, ასეთი მეცნიერი მეც ვარ რა დამსახურებები გაქვს? გასწავლო როგორ უნდა წარმოადგინო თავი? აი მაგალითად ასე

Слёзин
Валерий Борисович
Лаборатория нейро- и психофизиологии
Руководитель лаборатории ЛНП, главный научный сотрудник
Доктор биологических наук, кандидат медицинских наук

ან ასე


Andrew B. Newberg, M.D.,
Named Director Of Research At The Jefferson-Myrna Brind Center Of Integrative Medicine

და ნუ ასე შემდეგ.. ეს იმიტომ, რომ შენ გაქვს პრეტენზია გადააფურთხო მეცნიერებს და არა მე,აი ამიტომ მოგეთხოვება სწორედ შენ. ჩემთან არ გავა ბატონო პროფესორო ეს ტრუკი, შენისთანა "მეცნიერები" დამიყენებია კუთხეში და არაერთი მიდი ახლა არ აწვალო საზოგადოება და წარმოადგინეთ თავი
















This post has been edited by GAIUS IULIUS CAESAR AUGUSTUS on 13 Nov 2012, 03:47

GAIUS IULIUS CAESAR AUGUSTUS
აგიხსენი და ასჯერ გამეორებას არ ვაპირებ მითუმეტეს ვიღაცისთვის სახელის და გვარის თქმას

ესეც აგიხსენი

ახლა დასმულ კითხვას უპასუხე

ალბათ წეღანდელივით იუზრდელე და შემდეგ არ ჩაგთვალეს საუბრის ღირსად

ჯერ გაგვეცანით ბატონო პროფესორო და მერე დასვით კითხვები თუ შეიძლება

არა, უბრალოდ მაქვს სპეციალური სკოლა გავლილი და შენისთანა " პროფესორები " ვერ მაბოლებენ აბა გელოდები

აბა მეცნიერებს როგორ უნდა გადააფურთხო? შენ თავად უნდა იყო მაშინ ავტორიტეტი ეგრე სადაა ძმაო

კი მაქვს,შენ დაწერე,რომ შენ თვითონ გაუკეთებდი ანალიზს და მათი ანალიზი სულ ფეხებზე გკიდია კიბატონო,ერთად დავიკიდოთ,მაგრამ ხომ უნდა წარმოადგენდე რამეს? ჰოდა აუცილებელია სრულყოფილად მოგვაწოდო ინფორმაცია რომ გავეცნოთ თქვენს "შრომებს"


Natural Standard: http://www.naturalstandard.com/ организация, которая производит обзоры научных исследований о дополнительной и нетрадиционной медицине.
Национальный Центр Дополнительной и Нетрадиционной медицины (NCCAM): http://nccam.nih.gov/ отдел американского Министерства здравоохранения и обслуживания, занимающийся исследованиями

Natural Standard рассмотрел больше чем 200 статей, чтобы подготовить профессиональную монографию, на основании которой создана эта версия.
Некоторые из более современных исследований перечислены ниже:

სხვაგვარად არაფერი გამოვა და შეეგუე ბედს თუ გინდა,რომ შენი დასკვნები ვიკითხოთ,ხომ უნდა ვიცოდეთ ვინ ხარ?

მიდი ნუ განიცდი,ყველაფერი კარგად იქნება,შენისთანებს ისე ადვილად ვიჭერ ხოლმე რომ ეს პროცესი მსიამოვნებს..

ამ ფრაზამდე შენ დაწერე,რომ შენ არ გჯერა წარმოდგენილი ანალიზის და შენ თვითონაც მშვენივრად გამოგაქვს შენეული დასკვნები, ვისი არ გჯერა? აი ამათი

Natural Standard: http://www.naturalstandard.com/ организация, которая производит обзоры научных исследований о дополнительной и нетрадиционной медицине.
Национальный Центр Дополнительной и Нетрадиционной медицины (NCCAM): http://nccam.nih.gov/ отдел американского Министерства здравоохранения и обслуживания, занимающийся исследованиями

Natural Standard рассмотрел больше чем 200 статей, чтобы подготовить профессиональную монографию, на основании которой создана эта версия.
Некоторые из более современных исследований перечислены ниже:

ჰოდა ვინ ხარ,შენი დასკვნა უფრო მყარი და საფუძვლიანი იქნება ?



მიდი გელოდები

This post has been edited by GAIUS IULIUS CAESAR AUGUSTUS on 13 Nov 2012, 03:59

კითხვა უკვე დასმულია
შენი განათლება მაინტერესებს

საკუთარი სახელის და გვარის თქმას არ ვაპირებ, ტყუილად ელოდები, რაც გითხარი იმაზე მეტის თქმას არ ვაპირებ

ისე ჩემი სახელი და გვარითაც იძებნება სტატია პაბმედში

და მითუმეტეს პირადულზე ტყუილად გადმოგაქვს დისკუსია, რაც დაგიწერე იმის შესაფასებლად თუ არ გაქვს განათლება და უზრდელობაზე გადადიხარ - ჩემი პრობლემა არაა

შენ წაკითხულიდან აზრის გამოტანის უნარი საერთოდ არ გაქვს?

ეს ფრაზა კარგად გადაიკითხე, იქნებ აზრი გამოიტანო

This post has been edited by Prankster on 13 Nov 2012, 03:49

მოკლედ ან შეეგუე ამ დასკვნას ან შენი წარმოადგინე

1 )

Несколько исследований определили эффективность заступнической молитвы о пациентах с тяжелыми заболеваниями сердца или септическими состояниями в отделениях реанимации и интенсивной терапии. Часть из этих исследований сообщает о положительных результатах, но большинство исследований имеют плохой дизайн и качество отчетов. Для окончательных выводов необходимы дальнейшие исследования.

2)

Качество жизни у больных с хроническими заболеваниями
У пациентов, которые прибегают к тому, чтобы другие люди молились за их выздоровление, было отмечено лучшее качество жизни. Результаты - не окончательны, и необходимо провести более качественное исследование, чтобы сделать убедительное заключение.


3)

Болезни сердца, стенокардия, инфаркт миокарда
Исследования, относящиеся к воздействию молитвы на кардиологических больных, сообщают о переменном эффекте на тяжесть течения болезни, частоту осложнений и показатели смертности во время госпитализации. Необходимо провести хорошо спланированное исследование, чтобы сделать устойчивый вывод.

4)

Рак
Ранние исследования, касающиеся больных злокачественными новообразованиями, сообщали, что заступническая молитва имела непостоянный эффект на прогрессирование болезни или показатели смертности. Некоторые исследования сообщают о возможном улучшении качества жизни и адаптации у больных со злокачественными новообразованиями, использующих духовные методы, включающие молитву. Необходимо боле качественное исследование, чтобы рекомендовать это.

5)

СПИД/ВИЧ
Из-за плохого дизайна исследования, данные о влиянии молитвы на ВИЧ-ассоциированные заболевания и частоту госпитализаций, не могут рассматриваться как окончательные.

6 )

Ревматоидный артрит
Раннее исследование предполагает, что заступническая молитва, используемая в дополнение к стандартному лечению и уходу за больным, может уменьшать боль, утомляемость, отечность, и слабость. Необходимо провести более качественное исследование, чтобы дать соответствующие рекомендации.

7)

Ожоговые больные
Ограниченное исследование об ожоговых больных сообщает лучшие результаты, связанные с молитвой. Однако эти результаты не могут считаться окончательными из-за плохого дизайна исследования.

8)

Большая продолжительность жизни у пожилых
Предварительное исследование предполагает, что пожилые люди, которые вели религиозную деятельность перед ухудшением состояния в последние дни своей жизни, кажется, имеют преимущество в выживании по сравнению с теми, кто этого не делали. Необходимы дальнейшие исследования, чтобы подтвердить эти результаты.

9)

Серповидно-клеточная анемия
Молитва была изучена, как метод адаптации у пациентов с серповидноклеточной анемией. Результаты противоречивы



Natural Standard: http://www.naturalstandard.com/ организация, которая производит обзоры научных исследований о дополнительной и нетрадиционной медицине.
Национальный Центр Дополнительной и Нетрадиционной медицины (NCCAM): http://nccam.nih.gov/ отдел американского Министерства здравоохранения и обслуживания, занимающийся исследованиями

Natural Standard рассмотрел больше чем 200 статей, чтобы подготовить профессиональную монографию, на основании которой создана эта версия.
Некоторые из более современных исследований перечислены ниже:

GAIUS IULIUS CAESAR AUGUSTUS
ათეიზმი vs თეიზმი (post #33889042)



დანარჩენს შენი დადებული ლიტერატურიდან გავყვები

მანდ დადებული ყველა ან არადამაკმაყოფილ შედეგებზე საუბრობს, ან ცუდად დადგმულ კვლევაზე. პირველი სტატიაა საინტერესო, სადაც კონკრეტულად დისტანციურ ლოცვაზე და თერაპიაზეა მიმოხილვა


This post has been edited by Prankster on 13 Nov 2012, 04:10

გააჩნია რა კონტექსტში ხმარობენ ამ არადამაკმაყოფილებელს და დაანებე ჩემ დაბოლებას თავითქო დამიჯერე გარკვევით წერია,რომ შედეგი არის, მაგრამ უნდა ჩატარდეს დამატებითი კვლევები, რომ ეს შედეგები გამყარდეს ეს არი მეცნიერული ნორმა,რომ არ ყოფილიყო შედეგი,არავინ მიცემდა რეკომენდაციას კვლევების გაგრძელებაზე და ფულსაც არავინ დახარჯავდა სლეობებში

This post has been edited by GAIUS IULIUS CAESAR AUGUSTUS on 13 Nov 2012, 04:19

GAIUS IULIUS CAESAR AUGUSTUS

აბსოლუტურად არავინ არ გაბოლებს, დამშვიდდი

სამეცნიერო სტატიაში ერთადერთი კონტექსტია - არადამაკმაყოფილებელი, მანდ "გააჩნია" არ არსებობს
არადამაკმაყოფილებელია, როდესაც რამოდენიმე კვლევას საპირისპირო შედეგი აქვთ (ან ერთს აქვს, მეორეს არ აქვს)
არადამაკმაყოფილებელია, როდესაც გადამოწმება ვერ ხერხდება (მაგ. ერთმა ჯგუფმა მიიღო შედეგი, მეორემ ვერ გაიმეორა)
არადამაკმაყოფილებელია, როდესაც რაღაც ხარვეზებია თვითონ კვლევაში (მაგ. ხალხის არასკმარისი რაოდენობა, საკონტროლო ჯგუფი არასწორად შერჩეული და ა.შ.)
არადამაკმაყოფილებელია, როცა არის მხოლოდ ტენდენცია და არაა სარწმუნო განსხვავება

თუმცა თუ არის რაღაც ტენდენცია - ყოველთვის უწევენ რეკომენდაციას, რომ გადამოწმდეს, სანამ რამოდენიმეჯერ არ დაიდება სარწმუნო შედეგი

გასაგებია, რომ ძალიან გინდა რაღაც დაინახო, მაგრამ ყოველთვის მასე არაა

ფაქტია იკვლევენ, რეკომენდაციებიც არის (ჯერჯერობით მხოლოდ ფსიქოლოგიური მხარდაჭერის მხრივ), თუ რამე იქნება - მეც და შენც გავიგებთ

ყველაზე კარგი სტატია ჯერჯერობით ეს იყო, თუმცა აქ არანაირი ზებუნებრივი არ ყოფილა

ათეიზმი vs თეიზმი (post #33884121)

იმდენ სლეობაში იხარჯება ფული, რომ აფრიკაში შიმშილს მოსპობდნენ

http://funnycrave.com/5-completely-pointle...c-studies/2185/



ესაა ჩემი ფავორიტი : http://146.83.42.4/tics12011/160672994/swim%20in%20syrup.pdf

This post has been edited by Prankster on 13 Nov 2012, 04:28

ვითომ ? აბა კარგად წაიკითზე

Ожоговые больные
Ограниченное исследование об ожоговых больных сообщает лучшие результаты, связанные с молитвой. Однако эти результаты не могут считаться окончательными из-за плохого дизайна исследования.

სად წერია აქ არადამაკმაყოფილებელი ? უბრალოდ ვერ ჩაითვლება საბოლოო შედეგადო ამ ეტაპზეო და ძალიანაც კარგი,რადგან აქვს პოტენციალი და კიდევ შესასწავლია

გავაგრძელო დანარჩენების გადმოტანაც?

GAIUS IULIUS CAESAR AUGUSTUS
მაგისი კონკრეტული სტატიის ლინკი მომეცი თუ იპოვი
ვინ ლოცულობდა (თვითონ თუ სხვა)
რატომ თვლიან რომ ცუდი დიზაინი იყო
ეგ დეტალები საინტერესო, დანარჩენს განვიხილავთ

ოღონდ ხვალ

აი ამ კვლევების საბოლოო ჯამიათქო ( ანალიზი )

Natural Standard рассмотрел больше чем 200 статей, чтобы подготовить профессиональную монографию, на основании которой создана эта версия.
Некоторые из более современных исследований перечислены ниже

Astin JA, Harkness E, Ernst E. The efficacy of "distant healing": a systematic review of randomized trials. Ann Intern Med 2000;132(11):903-910.
Ai AL, Dunkle RE, Peterson C, Bolling SF. The role of private prayer in psychological recovery among midlife and aged patients following cardiac surgery. Gerontologist 1998;Oct, 38(5):591-601.
Arslanian-Engoren C, Scott LD. The lived experience of survivors of prolonged mechanical ventilation: a phenomenological study. Heart Lung 2003;Sep-Oct, 32(5):328-334.
Aviles JM, Whelan SE, Hernke DA, et al. Intercessory prayer and cardiovascular disease progression in a coronary care unit population: a randomized controlled trial. Mayo Clin Proc 2001;76(12):1192-1198.
Baetz M, Larson DB, Marcoux G, et al. Canadian psychiatric inpatient religious commitment: an association with mental health. Can J Psychiatry 2002;Mar, 47(2):159-166.
Bernardi L, Sleight P, Bandinelli G, et al. Effect of rosary prayer and yoga mantras on autonomic cardiovascular rhythms: comparative study. Br Med J 2001;Dec 22-29, 323(7327):1446-1449.
Brown-Saltzman K. Replenishing the spirit by meditative prayer and guided imagery. Semin Oncol Nurs 1997;Nov, 13(4):255-259.
Bloom JR, Stewart SL, Chang S, et al. Then and now: the quality of life of young breast cancer survivors. Psycooncology 2004;13(3):147-160.
Butler MH, Gardner BC, Bird MH. Not just a time-out: change dynamics of prayer for religious couples in conflict situations. Fam Process 1998;Winter, 37(4):451-478.
Cooper-Effa M, Blount W, Kaslow N, et al. Role of spirituality in patients with sickle cell disease. J Am Board Fam Pract 2001;Mar-Apr, 14(2):116-122.
Connell CM, Gibson GD. Racial, ethnic, and cultural differences in dementia caregiving: review and analysis. Gerontologist 1997;Jun, 37(3):355-364.
Dunn KS, Horgas AL. The prevаlence of prayer as a spiritual self-care modality in elders. J Holist Nurs 2000;Dec, 18(4):337-351.
Dusek JA, Astin JA, Hibberd PL, Krucoff MW. Healing prayer outcomes studies: consensus recommendations. Altern Ther Health Med 2003;May-Jun, 9(3 Suppl):A44-A53.
Gibson PR, Elms AN, Ruding LA. Perceived treatment efficacy for conventional and alternative therapies reported by persons with multiple chemical sensitivity. Environ Health Perspect 2003;Sep, 111(12):1498-1504.
Gill GV, Redmond S, Garratt F, Paisey R. Diabetes and alternative medicine: cause for concern. Diabet Med 1994;Mar, 11(2):210-213.
Gundersen L. Faith and healing. Ann Intern Med 2000; 132(2):169-172.
Grunberg Ge,Crater CL, Seskevich J, et al. Correlations between preprocedure mood and clinical outcome in patients undergoing coronary angioplasty. Cardiol Rev 2003;11(6):309-317.
Halperin EC. Should academic medical centers conduct clinical trials of the efficacy of intercessory prayer? Acad Med 2001;Aug, 76(8):791-797.
Hamm RM. No effect of intercessory prayer has been proven. Arch Intern Med 2000;160(12):1872-1873.
Harding OG. The healing power of intercessory prayer. West Indian Med J 2001;Dec, 50(4):269-272.
Harris WS, Gowda M, Kolb JW, et al. God, prayer, and coronary care unit outcomes: faith vs works? Arch Intern Med 2000;Jun 26, 160(12):1877-1878.
Hawley G, Irurita V. Seeking comfort through prayer. Int J Nurs Pract 1998;Mar, 4(1):9-18.
Helm HM, Hays JC, Flint EP, et al. Does private religious activity prolong survival? A six-year follow-up study of 3,851 older adults. J Gerontol A Biol Sci Med Sci 2000;Jul, 55(7):M400-M405.
Hodges SD, Humphreys SC, Eck JC. Effect of spirituality on successful recovery from spinal surgery. South Med J 2002;Dec, 95(12):1381-1384.
Hoover DR, Margolick JB. Questions on the design and findings of a randomized, controlled trial of the effects of remote, intercessory prayer on outcomes in patients admitted to the coronary care unit. Arch Intern Med 2000;160(12):1875-1876.
Karis R, Karis D. Intercessory prayer. Arch Intern Med 2000;160(12):1870-1878.
Koenig HG, George LK, Cohen HJ, et al. The relationship between religious activities and cigarette smoking in older adults. J Gerontol A Biol Sci Med Sci 1998;Nov, 53(6):M426-M434.
Krause N. Race,religion, and abstinence from alcohol in late life. Aging Health 2003;15(3):508-533.
Kreitzer MJ, Snyder M. Healing the heart: integrating complementary therapies and healing practices into the care of cardiovascular patients. Prog Cardiovasc Nurs 2002;Spring, 17(2):73-80.
Leibovici L. Effects of remote, retroactive intercessory prayer on outcomes in patients with bloodstream infection: randomised controlled trial. Br Med J 2001;323(7327):1450-1451.
Levkoff S, Levy B, Weitzman PF. The role of religion and ethnicity in the help seeking of family caregivers of elders with Alzheimer's disease and related disorders. J Cross Cult Gerontol 1999;Dec, 14(4):335-356.
Lindqvist R, Carlsson M, Sjoden PO. Coping strategies of people with kidney transplants. J Adv Nurs 2004;45(1):47-52.
Lo B, Kates LW, Ruston D, et al. Responding to requests regarding prayer and religious ceremonies by patients near the end of life and their families. J Palliat Med 2003;Jun, 6(3):409-415.
Maraviglia MG. The effects of spirituality on well-being of people with lung cancer. Oncol Nurs Forum 2004;31(1):89-94.
Martin JC,Sachse DS. Spirituality characteristics of women following renal transplantation. Neprol Nurs J 2002;29(6):577-581.
Matthews DA, Marlowe SM, MacNutt FS. Effects of intercessory prayer on patients with rheumatoid arthritis. South Med J 2000;93(12):1177-1186.
Matthews WJ, et al. The effects of intercessory prayer, positive visualization, and expectancy on the well-being of kidney dialysis patients. J Am Med Assoc 2001;2376.
Meisenhelder JB. Gender differences in religiosity and functional health in the elderly. Geriatr Nurs 2003;Nov-Dec, 24(6):343-347.
Mitchell J, Weatherly D. Beyond church attendance: religiosity and mental health among rural older adults. J Cross Cult Gerontol 2000;15(1):37-54.
Newberg A, Pourdehnad M, Alavi A, d'Aquili EG. Cerebral blood flow during meditative prayer: preliminary findings and methodological issues. Percept Mot Skills 2003;Oct, 97(2):625-630.
Nonnemaker JM, Mcneely CA, Blum RW. Public and private domains of religiosity and adolescent health risk behaviors: evidence from the National Longitudinal Study of Adolescent Health. 2003;57(11):2049-2054.
Pearsall PK. On a wish and a prayer: healing through distant intentionality. Hawaii Med J 2001;Oct, 60(10):255-256.
Peltzer K, Khoza LB, Lekhuleni ME, et al. Concepts and treatment for diabetes among traditional and faith healers in the northern province, South Africa. Curationis 2001;May, 24(2):42-47.
Reicks M, Mills J, Henry H. Qualitative study of spirituality in a weight loss program: contribution to self-efficacy an locus of control. J Nutr Educ Behav 2004;36(1):13-15.
Roberts L, Ahmed I, Hall S. Intercessory prayer for the alleviation of ill health (Cochrane Review). The Cochrane Library (Oxford: Update Software), 2002.
Rosner F. Therapeutic efficacy of prayer. Arch Intern Med 2000;160(12):1875-1878.
Rossiter-Thornton JF. Prayer in psychotherapy. Altern Ther Health Med 2000;6(1):125-128.
Shuler PA, Gelberg L, Brown M. The effects of spiritual/religious practices on psychological well-being among inner city homeless women. Nurse Pract Forum 1994; Jun, 5(2):106-113.
Sloan RP, Bagiella E, VandeCreek L, et al. Should physicians prescribe religious activities? N Engl J Med 2000;342(25):1913-1916.
Smith JG, Fisher R. The effect of remote intercessory prayer on clinical outcomes. Arch Intern Med 2000;160(12):1876-1878.
Strawbridge WJ, Shema SJ, Cohen RD, et al. Religiosity buffers effects of some stressors on depression but exacerbates others. J Gerontol B Psychol Sci Soc Sci 1998;May, 53(3):S118-S126.
Targ E. Prayer and distant healing: Sicher et al. (1998). Adv Mind Body Med 2001;Winter, 17(1):44-47.
Taylor EJ. Prayer's clinical issues and implications. Holist Nurs Pract 2003;Jul-Aug, 17(4):179-188.
Townsend M, Kladder V, Ayele H, et al. Systematic review of clinical trials examining the effects of religion on health. South Med J 2002;95(12):1429-1434.
Walker SR, Tonigan JS, Miller WR, et al. Intercessory prayer in the treatment of alcohol abuse and dependence: a pilot investigation. Altern Ther Health Med 1997;Nov, 3(6):79-86.
Wall BM, Nelson S. Our heels are praying very hard all day. Holist Nurs Pract 2003;Nov-Dec, 17(6):320-328.
Wiesendanger H, Werthmuller L, Reuter K, et al. Chronically ill patients treated by spiritual healing improve in quality of life: results of a randomized waiting-list controlled study. J Altern Complement Med 2001;7(1):45-51.


რომელიც გაუკეთა Natural Standard: http://www.naturalstandard.com/ организация, которая производит обзоры научных исследований о дополнительной и нетрадиционной медицине.
Национальный Центр Дополнительной и Нетрадиционной медицины (NCCAM): http://nccam.nih.gov/ отдел американского Министерства здравоохранения и обслуживания, занимающийся исследованиями

სად მიხვალ, ვინ გიშვებს, აქ მოდი

რა თვითონ კაცო, ჯგუფები ლოცულობენ

იმიტომ თვლიან,რომ პაციენტები გადაიფიქრებენ ხოლმე და ტვინს ბურღავენ, ან არ გამოცხადებიან ხოლმე შემდგომ შემოწმებებზე და აი ასე აგდებენ კვლევებს, მსგავი მომენტები ბევრია და ამიტომ წარმოადგენს სირთულეს და არ ასრულებენ მათზე დაკისრებულ მოვალეობებს,რეკომენდაციებს, მაიმუნობენ მოკლედ როგორია ვიღაც მათზე ლოცულობდეს და ეს კრეტინი ისევ წამალს იკეთებდეს,ისევ სიგარეტს ეწეოდეს? ლოცვა ვიცი მე რაც არის,ძალიან ძლიერი უნდა იყოს მლოცველი,რომ ადამიანი სრულად დააყენოს ფეხზე და გადმოაჯიშოს თუ ავადმყოფიც ეხმარება თავის თავს,აი ამ დროს დიდი შედეგია უფრო

This post has been edited by GAIUS IULIUS CAESAR AUGUSTUS on 13 Nov 2012, 04:51