ბუშიდოს ფილოსოფია, კენდოს მაგალითზე

anthro

ო.კ.

არ ყოფილა ხმალი ჩემი საქმე

ისე სამურაები ხომ ძენის მიმდევრები იყვნენ?
ე.ი. მაქვს შანსი

karlsoni

რაღაცას ვკითხულობ და ეს თემა გამახსენდა, ინფორმაციას რომ შეგპირდი ვან იან მინგის შესახებ. ბოდიში დაგვიანებისთვის. ჯერ ეს იყოს ინგლისურად:

http://www.iep.utm.edu/wangyang/

მეზარება წაკითხვა და წერია ის ამბავი, ტაო-შიოს კითხვისას უცებ რომ გაუნათდა და იყვირა: "ჩემი ბუნება სრულიად საკმარისია. შეცდომა იყო პრონციპების ძებნა საგნებში!" მერე წამოხტა და იცეკვა სიხარულისგან... ფაქტიურად კანტი იყო მინგის დინასტიიდან

ეს მენციუსზე:
http://plato.stanford.edu/entries/mencius/

ეს ინფო მაინც იყოს, თუ ვერ მოვახერხე უფრო დაწვრილებითი პასუხი.

Rattenfänger

"ზეცა მტვრად იქცა,
მიწიერი სირცეები სიმშვიდემ მოიცვა,
და არავის ძალუძს მათი ჭვრეტა.
გამხმარი ხე უეცრად
ააყვავებს
თავის ერთადერთ ყვავილს
და მოუხმობს ახალ გაზაფხულს,
დროთა სვლის მიღმა.

ასე არიგებდა სენსეი დაიჩი სამურაი კიკუჩის თოვლში"

თუ ბუშიდო სკოლაა, ალბათ ცხოვრების ნებისმიერ სფეროში უნდა მივდიოთ ამ სკოლის წესებს- ოღონდ შინაგანი თანხმობით და გაცნობიერებული არჩევნიდან გამომდინარე:

მიამოტო მუსაში
საბრძოლო ხელოვნების სკოლის წესები:

1. ნუ იქონიებ ცბიერ ფიქრებს.
2. მონდომებით ივარჯიშე ამ გზაზე.
3. გაიწვრთენი სხვა ხელოვნებებშიც.
5. განასხვავე ყველფერში ვარგისი და უვარგისი მხარე.
6. განსაჯე სამართლიანად.
7. შეიცანი ისიც,რაც შენთვის უხილავი რჩება.
8 ყურადღება მიაქციე წვრილმანებსაც.
9. ნუ დაკავდები ამაო საქმით.

მეხუთე თვის მეთორმეტე დღეს
შოჰოს წელს
(1645)

anthro

ფილმი მაქვს ნანახი ამ სამურაიზე, ტრილოგია. ძალიან მომეწონა ფილმის გმირი.

ბიოგრაფიულია, ნამდვილია ნეტა ფილმის ფაბულა? თუ ფანტაზიებია?

დღეს ვაპირებ ვიკიპედიაში მაინც გადავამოწმო, თუ სხვაგან ვერა.

დარიგებები უბრალოდ შესანიშნავია. ოღონდ "ცბიერი" არ მგონია სწორი თარგმანი. იქნება ბოროტი?

This post has been edited by ლაბარნა on 16 Jun 2014, 22:54

ლაბარნა

ცბიერს- არაგულრწფელის, ეშმაკურის, არაპირდაპირის გაგებით ამბობს. ხანდახან საკუთარ თავთანაც ვცბიერობთ. ამაში სიფხიზლეა საჭირო.
ბოროტი კი გამიზნულად სიავისკენაა მიმართული. ამას არ გულისხმობს ორიგინალის მიხედვით.

მითებს და ლეგენდებს და სამი საუკუნის ჭორებს თუ მოვაცილებთ, მიამოტოზე სინამდვილეში ძალიან მწირი ინფორმაცია არსებობს- და თვით ამ ინფორმაციასაც კი არა აქვს პირადად ჩემთვის დიდი მნიშვნელობა, ისევე როგორც მის საგმირო და არც მის ცოდვილ საქმეებს (ხშირად ეს ერთდაიგივეა). მე მაინტერესებს ის ფაქტი, რომ ხმლის დიდოსტატი იყო უეჭველი. ამიტომ მთავარი, რაც დატოვა არის ხელნაწერები ხმლის ხელოვნებაზე, თავისი სკოლა და თავისი გზის ესენცია, რაც მოცემულია "დოკკოდოში".