ისლამი VIII

[Mad-Guy]

[Mad-Guy]

და შენი გაგებით რა იგულისხმება ჯიჰადში?"წმინდა ომი"?კაფირების ხოცვა?ისლამი ხომ კრძალავს თვითმკვლელობას?თუ ჯიჰადის დროს გამართლებულია?

[LISSLI]

თქვენი დახმარებაც არ მაწყენდა ამ გამოკითხვაში

https://docs.google.com/forms/d/113K3JenPAk...ruvY3o/viewform

[LISSLI]

Mad-Guy

[Khidr]

გაუპატიურებისა და ჰირაბას (ყაჩაღობა, მეკობრეობა, ბანდიტიზმი და ა.შ.) დროს.

[Khidr]

წამებას არ ვამართლებ ან ვინ ამართლებს?

[sallyBourbon]

სიძვის, ლოთობის, წვრილი ქურდობის და ცრუმოწმეობის დროს

[sallyBourbon]

ხელის მტევნის მოჭრა მსხვილი ქურდობისას (როცა მოპარული არის 4 გრამ ოქროს ფასზე ძვირი და მოპარულია სიხარბის მიზნით).

[Khidr]

მრუშობისას.

ეხლა ეს მითხარი რა შუაშია ეს ყველაფერი ჯიჰადთან?

[Khidr]

[შიიტი1]

sallyBourbon
მაგის გამკეთებელმა მოინანია რომ მუსიკაა მაგ კლიპებში, მოეგო გონს.

[შიიტი1]

[Mr Mystery]

ადამის და მისი მოდგმის შექმნამდე დედამიწაზე ცხოვრობდნენ ჯინები და ტიტანები (ნასნას). რეალურად არსებობდნენ როგორც გიგანტური ზომის "ადამიანები" (ტიტანები), ასევე ე.წ. ღმერთები. მაგალითად, ძველ ბერძნებს რომ ჰყავდათ "ღმერთები" (ზევსი, აპოლონი, პოსეიდონი და ა.შ.) ისინი იყვნენ ჯინები თავისი არსით.

ყურანში კონკრეტულად წერია: "მაგრამ ადამიანები დახმარებისთვის მიმართავდნენ ჯინებს, თუმცა ისინი ჰმატებდნენ მხოლოდ განუსჯელობას" (72:6) ან "არამედ ისინი ჯინებს ჰმონებდნენ და უმეტეს მათგანს მათი სწამდა" (34:41) და ა.შ.

ჯინებს და ტიტანებს შორის ის განსხვავება იყო, რომ პირველები იყვნენ ცეცხლისგან შექმნილი, ტიტანები კი ადამიანებს ჰგავდნენ, თუმცა უფრო დიდი და სრულყოფილი იყვნენ ფორმით.

ტიტანები და ჯინები ერთმანეთში ომობდნენ და ეს ასახულია სხვადასხვა ხალხების მითოლოგიაში (მაგ. ბერძნულში - ტიტანომაქია და ა.შ.). ეს "ხალხები" ჩაეფლენ ბოროტებაში და უწესობაში, ამიტომ ანგელოზებმა სთხოვეს ალაჰს მათი მოცილება დედამიწიდან. ტიტანები მთლიანად განადგურდნენ, ხოლო ჯინები ალაჰმა გაიყვანა ატმოსფეროში და უდაბურ ადგილებში, ხოლო მათსა და ადამიანებს შორის ერთგვარი ფარდა შექმნა, რის გამოც ადამიანი ჩვეულებრივ მდგომარეობაში ჯინებს ვერ ხედავს.

ჯინები ისევე მოკვდავნი არიან, როგორც ადამიანები, მაგრამ შეუძლიათ ათასობით წელი იცოცხლონ. სულიერ პლანში ჯინები ადამიანზე დაბლა დგანან, მაგრამ იმის გამო, რომ უფრო ფაქიზი სუბსტანციისგან არიან შექმნილი, სხეულებრივად უფრო სრულყოფილი არიან და შეუძლიათ სხვადასხვა ფორმების მიღება. ესეც აისახა მრავალი ხალხის მითოლოგიაში.

არიან მორწმუნე ჯინები და ურწმუნო (ისევე როგორც ადამიანები).

იბლისი იყო არა ანგელოსი, არამედ ჯინთა მოდგმიდან. ბერძნულ მითებში იბლისს ჰქვია ზევსი. მან დაამარცხა ტიტანები და გამეფდა დედამიწაზე.

ალაჰისადმი ერთგულების გამო, იბლისი აიყვანეს ანგელოსთა დასში და იმყოფებოდა მათ შორის, თუმცა ის სხვა ბუნების იყო.

როცა ალაჰმა მოისურვა ადამის შექმნა, ანგელოსებმა "პროტესტი" გამოხატეს:
"და აი უთხრა უფალმა ანგელოსებს: მე დავადგენ ქვეყანაზე ჩემს ნაცვალს (ხალიფა). მიუგეს: განა ადგენ შენ იქ იმას, ვინც უკეთურებას ამრავლებს მასზე და სისხლს დაღვრის. მაშინ როცა ჩვენ ქებით გადიდებთ. უთხრა: მე ვიცი ის, რაც თქვენ არ იცით!" (2:30).

ამის გამო უფალი განრისხდა, მაგრამ ანგელოსებმა მოინანიეს ("არა გვაქვს ცოდნა იმის გარდა, რაც შენ გვასწავლე, რადგან შენ ხარ ყოვლისმეცნიერი, ბრენთა ბრძენი" 2:32) და მონანიების ნიშნად შვიდი წელი გარს უვლიდნენ ბეით მამურს, რომელიც არის ქააბას ზეციური ანალოგი. ეს არის ტავაფის (ქააბას შემოვლის) რიტუალის მნიშვნელობა.

რაც შეეხება იბლისს, ის არ დაემორჩილა ალაჰის ბრძანებას, რომ მუხლი მოეყარა დედამიწაზე ალაჰის ნაცვლის წინაშე, რომელიც ალაჰმა დაადგინა თავის არგუმენტად (ჰუჯათ) ამ ქვეყანაზე. ადამის მემკვიდრეობაში იქნებოდნენ მოქიცულნი (რასულ), მართლმორწმუნე მონები და წინამძღოლები (იმამ), რომლებიც იქნებიან ალაჰის ნაცვალი (ხალიფა) დედამიწაზე.

იბლისმა გამოავლინა ის, რაც იდო მის გულში. იმამ სადიყის თქმით, პირველი, ვინც გამოიყენა ყიას-ის პრინციპი (ანალოგია) იყო იბლისი. სხვათაშორის "ყიას" "სუნიტი" მეცნიერების ერთ-ერთი ძირითადი მეთოდი იყო.

ამპარტავნების გამო იბლისი არ დაემორჩილა ალაჰის ბრძანებას.

თუმცა, იმის გამო, რომ მანამდე იბლისი ალაჰის ერთგული იყო, მან მოითხოვა ალაჰისგან სამართლიანობა - განა არ მეკუთვნის მე ჯილდო ჩემი ერთგულებისთვის?

ალაჰმა მისცა მას ჯილდოდ ამქვეყნიური საქმეები და ის, რომ განკითხვის დღემდე იბლისი ხელშეუხებელი იქნება. შემდეგ მან მოითხოვა ძალაუფლება ადამის მოდგმაზე და ალაჰმა მისცა მას ძალაუფლება ადამიანებზე ამ ქვეყანაში. იბლისმა მიიღო ის, რომ ის "ადამიანის ძარღვებში მიედინება, როგორც სისხლი". და კიდევ ბევრი რამ ადამიანებზე ბატონობის მხრივ.

[Mr Mystery]

[wolfchant]

ნეტაი თქვენ თუ მართლა გჯერათ ამის

[wolfchant]

შიიტი1
კაი ფილმის სიუჟეტია.

[Khidr]

შიიტი1
თატბირი ვაჯიბია, მუსთაჰაბბია, მუბაჰია, მაქრუჰია თუ ჰარამი?

[Khidr]

ეს ფრაზა კარგად ცნობილია და თქვა იბნ 'აბბასმა, რადი ალლაჰუ 'ანჰუ, და არა ჯა'ფარ ას-სადიყმა, რაჰიმაჰუ ლლაჰ. ნუ იტყუები.

[ლივერმენ]

ისე სხვა მოსაზრებებიც არსებობს რაფიდა ბატინურ ზღაპროლოგიაში

[ლივერმენ]

http://fisyria.com/?p=678

ჯერ ჯიჰადი მერე სწავლება

[Mr Mystery]

ლივერმენ
მუსლიმანი ხარ?

[Mr Mystery]

Khidr

[ASANGA RIH REH]

სადმე არის ლინკი ქართულად რომ ეწეროს?

ანაც

შიიტი1
მაგ ამბის დასაწყისი ან გაგრძელება
?

იბლისას ვგულისხმობ ცალკე წიგნია თუ ყურანშია ?

ქართულად თუა ეგეც დამილინკე თუ შეგიძლიათ

[ASANGA RIH REH]

[შიიტი1]

რუსულად არის, ქართულად არა.

* * * * *
"მოჯაედი სალაფიტი" ქართულ-ამერიკულ კაფირულ არმიაში, ისრაელის ინსტრუქტორების ხელმძღვანელობით. იგივე "მოჯაედი", ახლა უკვე "წვერებიანი" სირიაში.

[შიიტი1]

ASANGA RIH REH

[Khidr]

არა, ყავთ რაფიდებს ერთი ასეთი "სწავლული" აბდულ-ჰამიდ მუჰაჯირი, რომელმაც დააბრეხვა - იბლისმა ადამს ('ალაიჰი ს-სალამ) იმიტომ არ მოუყარა მუხლი, რომ 'ალისთვის (რადი ალლაჰუ 'ანჰუ) უნდოდა მუხლის მოყრაო და მის მეტს არავის არ მოუყარაო.

შიიტი1
მონანიების პრინციპი არ არსებობს რაფიდიზმში? შენ ქრისტიანი იყავი და დღეს რაფიდიტი ხარ, არ დავიჯეროთ შენი რაფიდობა? თუ რას გვირჩევ?

[Khidr]

[შიიტი1]

არა, ყავთ რაფიდებს ერთი ასეთი "სწავლული" აბდულ-ჰამიდ მუჰაჯირი, რომელმაც დააბრეხვა - იბლისმა ადამს ('ალაიჰი ს-სალამ) იმიტომ არ მოუყარა მუხლი, რომ 'ალისთვის (რადი ალლაჰუ 'ანჰუ) უნდოდა მუხლის მოყრაო და მის მეტს არავის არ მოუყარაო.

შიიტი1
მონანიების პრინციპი არ არსებობს რაფიდიზმში? შენ ქრისტიანი იყავი და დღეს რაფიდიტი ხარ, არ დავიჯეროთ შენი რაფიდობა? თუ რას გვირჩევ?

[შიიტი1]

აუფ. რა აქვს მოსანანიებელი. მაშინაც და ახლაც უსას ინტერესებს ემსახურებოდა.

და ის როგორ იყო, ვაჰაბიტების ბელადი ზავაჰირი ამერიკელებმა სადათის ციხიდან რომ გამოიყვანეს და ავღანეთში გაუშვეს "მოჯაედად"?
არა, იქ კი კარგად იმოჯაედა ლენჩი სოვეტების წინააღმდეგ, მარა იმის მერე ცოტა გაიჭედა შიიტებთან ბრძოლაში.