აღმოსავლეთ საქართველოს ეთნო-ლინგვისტური ისტორია

რუსეთში მცხოვრები აბაზები,არ ვიცი აშხარუები ტაპანტები თუ ორივე.

მიმაგრებული სურათი

რუსეთში მცხოვრები აბაზები არ ვიცი აშხარუები ტაპანტები თუ ორივე.

მიმაგრებული სურათი

რუსეთDი მცხოვრები აბაზები არ ვიცი აშხარუები თუ ტაპანტები თუ ორივე.

მიმაგრებული სურათი

ქართველები და ჩერქეზები ერთი ხალხია. ამ მასას ენათესავება ჩეჩნები, ინგუშები, დაღესტნელები.

რუსეთში მცხოვრები აბაზები არ ვიცი აშხარუებიტაპანტები თუ ორივე.

მიმაგრებული სურათი

Kakha.G

1864წ.
შაფსუღები -120 000
აბაძეხები - 70 000
ნათხვაჯები - 35 000
ბჟედუღები და ტემირგოელები(დარჩენილი ადიღეველების უმეტესი ნაწილი) - 40 000
ბესლენეი - 20 000
მოხოშები - 5 000

შაფსუღების უმეტესი ნაწილი ყუბანის მარცხენა მხარე ეკავად და მცირე ნაწილი ზღვისპირი. აბაძეხები შაფსუღები და ნათხვაჯები ადიღური ტომების 60-70% შეადგენდნენ რაც გამორიცხავს მათ ოდესღაც აფხაზობას.
ყაბარდოელები მდ. ლაბიდან დაიძრეს და ბესლენეელების ახლო ნათესაბები არიან.

კავკ. ომის წინ ადიღების საერთო რაოდენობა 1300000 იყო დაახლოებით ეგ ციფრები თანამედროვეს უფრო გავს მარტო თურქეთში ოფიციალურად 500000 გადასახლდა.
ჩელები ეგრე ამბობს თვითონაც აბაზა აფსუასთან უფრო მეტ ეთნიკურ სიახლოვეს აღიარებენ.
ყირიმიდან და აზოვისპირეთიდან ყაბარდოელები გამოიყვანა ინალ ტეგგენმა თვითონაც ეგრე თვლიან.

This post has been edited by Kakha.G on 17 Nov 2015, 20:15

Kakha.G

მაგდენი ნამდვილად არ იყვნენ )
მაქსიმუმ 400 000 .

წესივრად(კარგად არ მიძებნია) ვერ დავადგინე როდის გამუსლიმანდნენ და საერთოდ იყვნენ თუ არა მთლიანად გამუსლიმანებული ჩერქეზები?

არაა 500000 გასახლებული ეს ოფიციალური ციფრია,ადიღე ცოლის ძმებს თურქები კარგად აგულავებდნენ ადიღებს ეგონათ ყველა ეგრე იგულავებდენ თან თურქეთი ახლო იყო ისიც ფაქტორი იყო რო რუსები მონათვაჭრობას კრძალავდენ თან ბატონყმობის გაუქმება ადიღეებს არ მოეწონათ არც თავადებს არც გლეხებს რადგან ადიღეში პატრონყმობა იყო ანუ რაღაც მცირე საფასურის სანაცვლოდ ადიღე თავადი გლეხს მფარველობდა თორე გლეხი თავისუფალი იყო და საკუთარ მიწაზე ცხოვრობდა დროებითი ვალდებულება კი ორივეს მძიმე ტვირთად აწვებოდა.

და ხალხის ამხელა მასა ზღვისკენ დაიძრა ბევრი უფულოდ თვეობით ელოდებოდენ ლაზების და ბერძნების ფელუკებს ხალხი მასიურად გაწყდა შიმშილით და ეპიდემიებისგან ნაპირი თავის ქალებით იყო მოფენილი.

Kakha.G

აფხაზური და ადირეური ენების ნათესაობა "თეორიული ნათესაობა", ანუ მეცნიერულად უდაოა, მაგრამ იმდენად შორეული, რომ 1) ურთიერთგასაგები არ არის 2) ამ ენების მატარებლებს (თანამედროვე ლინგვისტური თეორიების მასებში გავრცელებამდე) ვერ ექნებოდათ წარმოადგენა მათ საერთო წარმოამვლობაზე და მასზე დაფუძნებულ ნათესაობაზე

აფხაზურ ადიღეური ენები ქართულისგან განსხვავებით სწრაფად იცვლებიან მაგ.ადიღეებს 150 წლის წინ დაწერილი ტექსტები არ ესმით ჯანაშია წერს რო აფხაზური ძირები ისე გაცვეთილია რო ხშირად მხოლოდ ერთი ასოა შემორჩენილი მაგრამ მათ საერთო გრამატიკა აქვთ და ადვილად ასათვისებლები არიან ერთმანეთისთვის.
მემგონი გოგებაშვილი წერს რო ბარში მომუშავე სვანები 2 თვეში ქართულად იწყებენ საუბარს ეგეც არ იყოს ოსები ორ ენოვნები არიან და ასეთებად იყვნენ რაც ქართლში გადმოსახლდნენ იგივე ევლიას აფხაზები მეგრულად და აფხაზურად მეტყველებენ.

აბაზახა ნიშნავს ქვემო აბაზას.

ადიღე ტომების განსახლება მაჰაჯირობამდე აქ ყაბარდოელები არ ჩანან თუმცა ყაბარდოელების თანამედროვე განსახლება თითქმის ძველის იდენტურია.

მიმაგრებული სურათი

Kakha.G

ბესლენეების განსახლების არეალი არასწორია.
ადიღებს მდ.ლაბის და ყუბანს შორის არ უცხოვრიათ
იქ სახლობდნენ ნოღაელები.
ასევე მაიკოპის ჩრდილოეთით ცხოვრობდნენ მოხოშები რომელნიც საერთოდ არ არიან აღნიშნული ამ რუკაზე.
1864წ. მდგომარეობით დასავლეთ და აღმოსავლეთ საქართველოში 1,3 მლნ. ადამიანი ცხოვრობდა
და წარმოუდგენელია რომ ადიღეაში იმავე რაოდენობა ყოფილიყოს.

რაოდენობა აღებული მაქ ქართული ენციკლოპედიიდან,აქ მემგონი ეგრეა ლაბასა და ყუბანს შორის ადიღეები არ არიან.