აღმოსავლეთ საქართველოს ეთნო-ლინგვისტური ისტორია

უდე მიწათმფლობელების სია.სულ მუსლიმები არიან.

მიმაგრებული სურათი (გადიდებისთვის დაუწკაპუნეთ სურათზე)

butkuj

აქაც თარგმანიშია ნიუანსური სხვაობები
რუსულში

აშკარად ბიზანტიას და ლაზიკას შორის მთებს გულისხმობს
ეს მთები შესაძლოა არც იყო რომელიმე სახელმწიფოს მიერ კონტროლირებადი... დღევანდელისგან განსხვავებით მაშინ რომ არ იყო მილიმეტრებში დადგენილი საზღვრები.... იგივე პროკოფის აღწერილი ჭანები, არც ლაზიკას ნაწილი იყო, არც სომხეთის, არც ბიზანტიას ეჭირა მყარად.. ბოლოს იუსტინიანემ დაუნიშნა ჯამაგირი და შეუერთა თავის არმიას, იმავე დროს საყრდენი პუნქტები ააგო... მანამდე კი ფაქტიურად "არავის მიწა" იყო, სადაც ყოველი ხეობა თავისთვის იყო

* * *
Kakha.G butkuj
საინტერესო მონაცემებია
როგორც ჩანს სოფლების დიდ ნაწილშიც კი ნარევი მოსახლეობა იყო, ქალაქებზე და დაბებზე რომ არაფერი ვთქვათ
საინტერესოა დანიელ სულთანისძე და პავლე გულაზიზისძე სადაურები იყვნენ?
არაბულით აღნიშნული სახელები რას ნიშნავს? ვერ იშიფრება?
თითქოს მუსლიმობის გამო არ უნდა იყოს... ზოგ შემთხვევაში მამა და ზოგ შემთხვევაში შვილიც კი ყავთ ქრისტიანული სახელით... როგორც ქართული ასევე, სომხური

კლარჯეთი 4-5 ს.ში ეგრისს ეკუთნოდა მაგ პერიოდიდან შემორჩა ჭოროხის ხეობის სახელი ეგრი.

მიმაგრებული სურათი (გადიდებისთვის დაუწკაპუნეთ სურათზე)

3-4 ს.ში კლარჯეთი და კოლა სომხეთმა მიიტაცა.

This post has been edited by Kakha.G on 10 Dec 2015, 19:30

მიმაგრებული სურათი (გადიდებისთვის დაუწკაპუნეთ სურათზე)

5 ს.ში ქართლმა დაიბრუნა კლარჯეთიც და კოლაც ეს სომხური წყაროებითაც მტკიცდება ასე რომ რაომე სომხურ ქრისტიანულ მემკვიდრეობაზე კლარჯეთში ლაპარაკიც ზედმეტია.
* * *

დანიელ სულთანისძე და პავლე გულაზიზისძე ქართველები არიან.არაბული ტრანკრიფციით დატოვებული სახელები ამოუკითხავი სახელები არიან.
მუსლიმები და ქრისტიანები განსხვავდებულ გადასახადებს იხდიან,ქრისტიანები ისფენჯს მუსლიმები ბენაქს.
უმრავლესობა მაინც ქართველები არიან.
11 ს.დან კილიკია სომხებით გაივსო კაპადოკია ნახევრად სომხური ქვეყანა გახდა კაპადოკიაში სომხებმა სომხური სამთავროებიც კი შექმნეს და ტაოს და საერთოდ სამცხეს სურათი აბსოლუტურად ლოგიკურად გამოიყურება.

მიმაგრებული სურათი (გადიდებისთვის დაუწკაპუნეთ სურათზე)

ეს ჭანეთ ლაზეთია თუმცა ერთი 14 ს.ბიზანტიური წყარო ჭანების განსახლების უკიდურეს საზღვრად ჰერაკლეას ასახელებს რაც გასაკვირია.

მიმაგრებული სურათი (გადიდებისთვის დაუწკაპუნეთ სურათზე)

საქართველოს რუქა პირველიდან მეოთხე საუკუნემდე.

მიმაგრებული სურათი (გადიდებისთვის დაუწკაპუნეთ სურათზე)

Kakha.G

ლაზეთის რუკა არის სრული დილეტანტიზმი(
თან მაჭუკა კი არა მისი ამოსავალი ლაზური ფორმაა - მაჩხა რაც ჩანჩქერს ნიშნავს ლაზურად.
ხოლო ბერძნული დამახინჯებული ფორმა მატსუკა.
ტაოში ქართული ტოპონიმიკა გვხდება მარტო დასავლეთ ნაწილში ისიც პარხალის ხეობაში ხოლო აღმოსავლეთში ქართული ტოპონიმი დიდი იშვიათობაა მხოლოდ 2 - ტაოსკარი და ყორნისი(ნარიმანთან).
არტაან-ჩილდირ-კოლას მხარეში 30% ქართული ტოპონიმებია. თანაც ტაოში სიების მიხედვით მუსლიმური სახელები თითქმის ნახევარია რაც ალბათ ამ მხარის სწრაფ გამახმადიანებაზე მეტყველებს.ხოლო წყაროსთავის და თორისხევის შემთხვევაში ბევრი ქრისტიანული სახელები გვხდება .წყაროსთავში ნახევარი ან დაჟე მეტი სომეხია.გამიკვირდა.თუმცა უფრო გამიკვირდა ქართული სახელების რაოდენობა თორისხევში - ეს სოფელი არტაანის მხარის უკიდურეს დასავლეთშია ტაოს ქედთან.
ხვალ თუ დრო გექნება იშხან-ტაოსკარის და არტაანთან ჩრდილოეთის მდებარე ჯვარისხევის და ორუშეთის სიები დადე. მადლობა დიდი რაც შენ დადე აქამდე.ჩემთვის ეს წიგნი მიუწვდომელია და რამდენჯერ რომ ვთხოვე არავინ არ დამიდო

ბუტკუჯ

ეგ რუქა ლაზების განსახლების არეალია რომელიც ტრაპიზონის იმპერიაში შევიდა და შემდეგ ლაზისტანის ვილაიეთად აქციეს,მის ლაზურ მოსახლეობაზე უამრავი წყარო მეტყველებს ქსენოფონტედან და აპოლონიოს როდოსელიდან დაწყებული ჯიფორდ პალჰერით დამთავრებული და იგივეს ამბობენ ტრაპიზონის იმპერიის მკვლევარები უსპენსკი და კარპოვი 20 ს.შიც ზღვისპირეთის ძირითადი მოსახლეობა სინოპიდან სოხუმამდე ძირითადად ლაზები იყვნენ.

შენ არასწორად საზღვრავ ტოპონიმებს ქამრისი კარნავასი ლაზარვანსი შენზე და თიზე დამთავრებული ტოპონიმები არაქართული გგონია არადა ეს ძირითადი ტოპონიმების მაწარმოებლები არიან ქართულში.

დავთრის დროს არტაან კოლა ჩრდილში მხოლოდ ქართული ტოპონიმიკაა და ზემოთ მოგიყვანე საიდან აიღე მაგდენი არაქართული ტოპონიმი?

მუსლიმები ისფენჯს არ იხდიან ეგ მე კი არ გამომიგონია ეგრე წერია გამოკვლევაში ისფენჯი მძიმე გადასახადია ის შემოსავალის 1\5 უდრის ანუ რამდენი კომლიც ისფენჯს იხდის იმდენი ქრისტიანი ოჯახია.

წყაროსთავის 40 ოჯახიდან 23 ქართულია.

სინდიზგომი თუ არ მეშლება აქ ყვარყვარეს ჩასახლებული ბერძნები უნდა ცხოვრობდენ თუმცა სახელებით ეგრე არ ჩანს.

მიმაგრებული სურათი (გადიდებისთვის დაუწკაპუნეთ სურათზე)

ესეც სინდიზგომია გაგრძელება და კომკი.

მიმაგრებული სურათი (გადიდებისთვის დაუწკაპუნეთ სურათზე)

დუდუნა ტყიანი რაიონი არტაანში ანუ ერუშეთი.

მიმაგრებული სურათი (გადიდებისთვის დაუწკაპუნეთ სურათზე)

იგივე სოფელი გაგრძელება.და სოფელი გულაბერთი.

მიმაგრებული სურათი (გადიდებისთვის დაუწკაპუნეთ სურათზე)

ორუშეთი პახოდუ ახალშენი.იგივე რაიონში.

მიმაგრებული სურათი (გადიდებისთვის დაუწკაპუნეთ სურათზე)

ქვემო ჯვარიხევი მეზობელი სოფლით.

მიმაგრებული სურათი (გადიდებისთვის დაუწკაპუნეთ სურათზე)