შაჰ-აბასის ბებია ქართველი იყო

ერთი რამე მაინტერესებს, როგორც კი შაჰ-აბასის სახელი გაჟღერდება სოციალურ ქსელში თუ ტელევიზიით, იმ წამსვე ვიღაცა უნდა გამოხტეს და იმისი მტკიცება უნდა დაიწყოს რომ შაჰ-აბასის ბებია თურმე ქართველი ქალი იყოო. რასთან გვაქვს საქმე? პატარა ერის კომპლექსთან? ანუ რახან ცნობილი ისტორიული ფიგურის ბებია ქართველი იყო, ეს უნდა გვეამაყებოდეს თუნდაც იმ ისტორიულ ფიგურას ნახევარი საქართველო გაწყვეტილი ჰყავდეს?

ცნობისთვის - შაჰ-აბასის ბებია ქართველი ქალი არ ყოფილა! მისი ბებია იყო თურქმანი ქალი - Sultanum Begum Mawsillu! ანუ, ის იყო შაჰ თამაზის მთავარი ცოლი, რომლისგანაც ეყოლა ორი ვაჟი - ისმაილი და ხუდაბანდა, ეს ხუდაბანდა იყო შაჰ-აბასის მამა ხოლო მისი დედა იყო - Khayr al-Nisa Begum.

რამხელა უბედურება დაატეხა აღმოსავლეთ საქართველოს. ერთი ბომბი ამის საფლავსაც უნდა მოხვდეს

ეს არის სრული ქაქოლდური ნარატივი, პატარა ერის კომლექსადაც არ ითვლება, ქართველი ბებია თუ ყავს ვინმეს არ ნიშნავს რომ ქართველია და საამაყო არაფერია.(მითუმეტეს ხარჭობაში ლმაო)

არანაირი ქართველი დედა ან ბებია არ ყოლია. ისე ქართველებს დიდი გავლენა ქონდათ ირანში მაგ დროს, ოღონდ კაცებს და არა ქალებს

შაჰ საფის ყავდა ქართველი დედა და იყო სრული ბომჟი, რომელიც მეგრელთან ღვინის სმის შეჯიბრში მოკვდა

According to one account, found in Archangelo Lamberti's Relation de la Colchide ou Mengrellie (1654), Safi died in a drinking contest with a certain Shedan Chiladze, a renowned Georgian drinking champion invited to Isfahan from Mingrelia.[13]

ერთი მაგის დედაც მოვ.ტყან, ბებიაც, ჯიშიც, კარგებიც და კეთილებიც

This post has been edited by c1int on 18 Jun 2025, 16:41