ქართველთა ეთნოგენეზი

Kakha.G

ისიც გაიხსენე, რომ ელვის ცეცხლი, ზეციური/მფრინავი ცეცხლი (ātaxš ī wazišt) წმინდა ცეცხლთა ხუთშრიან სისტემაში სიწმინდით მეორე ადგილზეა და მხოლოდ უწმინდეს ცეცხლს (ātaxš ī speništ) ჩამორჩება, რომელიც აჰურამაზდას წინ ანთია.

ქართლის ირანული სახელის ზოროასტრული გააზრება საკმაოდ საყურადღებო ვარაუდი ჩანს. მივუდგეთ როგორც ნულოვან ჰიპოთეზას და ვცადოთ მისი უარყოფა. "მგლის ქვეყნის" და ვირქიდან სესხების აზრობრივ-ფონეტიკურად გაუმართავი თეორიები არ გამოგვადგება.

მნაცაკანა
https://dspace.nplg.gov.ge/bitstream/1234/3...erminologia.pdf
მეეჭვება "ელვის ქვეყნის" ვარიანტი

ოსებს რაც შეეხება, ოსები სხვებზე თეთრები არ იყვნენ, მომთაბარეები დასავლეთით მცხოვრებ ტომებს ეძახდენ თეთრებს, მაგ როქსალანები/რუხსალან
აორსები მე უფრო დათვის ტოტემი მგონია

მნაცაკანა

ანუ სპარსული ვირუზანი სომხური ვირქიდან არ წარმოქმნილა?

butkuj

ამაში დარწმუნებულები ვართ??
ტოპონიმების გარდა სხვა რამე არის შემორჩენილი დღევანდელ რაჭაში? მაგალითად სვანური სიტყვები რაჭულ კილოკავში? ან რაიმე მსგავსი ისტორიის მქონე ქრისტიანობამდელი სალოცავი, ან რაიმე ადათწესი რომელიც მხოლოდ ამ ორ რეგიონს ახასიათებს? ასევე თქმულებები, მითოლოგია, ხალხური სიმღერები, ამ ჩამოთვლილ ჩვეულებებში, მაგალითად ქალღმერთ დალს თუ იცნობენ და სცემენ პატივს რაჭველები??
რაჭაში ვგულისხმობ სოფელ უწერას ზემოთ, რიონის სათავემდე ხეობის გარდა. ეგ ტერიტორია სვანებისთვის საციცოცხლოდ მნიშვნელოვანი გადასასვლელი ხიდი იყო დვალეთში და ზოგადად ჩრდილო კავკასიაში.
აი გურიას აშკარად ეტყობა რომ ყოფილი ზანურენოვანი რეგიონია.
და თუ როდესმე რაჭა სვანურენოვანი იყო, მაშინ იმერეთისგან განსხვავებული ენა რატომ ექნებოდათ? რიონის ხეობა გეოგრაფიულად გაცილებით ინტეგრირებულია იმერეთთან ვიდრე სვანეთთან. და პირიქით, მგონი იმერეთიც ყველაზე მჭიდროდ რაჭასთანაა დაკავშირებული ვიდრე სხვა მეზობელ რეგიონებთან.

This post has been edited by Laughing-Buddha on 17 Jan 2026, 17:14

Laughing-Buddha
https://dspace.nplg.gov.ge/bitstream/1234/3...2003_Tomi_I.pdf

ტენდენციურია მაგრამ საინტერესოა

რაჭაში და ზემო აჭარაში რეალურად მოხდა აღმოსავლეთიდან მიგრაცია.

უამრავი ადგილია შუა რაჭაში ასეთი სახელებით:
სვანების გორა, სვანების სასაფლაო, სვანების მდინარე, სვანების საძოვარი. მოსულები და ადგილობრივები ერთმანეთს განასხვავებდნენ.
გურიაში მაგალითად ზანურმა მოსახლეობამ უბრალოდ ენა შეიცვალა. ამიტომ სოფლების სახელი ძველი დარჩა ისევე დედა მამა შვილი და ასეთი ლექსიკაც.
რაჭაში ქელეხში ხორცს ჭამენ როგორც ეს წართლ კახეთშია.
იბერიის დროს თაკვერი ერქვა რაჭას და მარგვისგან განსხვავებული იყო. მარგვი / ზემო იმერეთი / არგვეთი.

This post has been edited by ბასიანი89 on 17 Jan 2026, 18:03

Laughing-Buddha
ბასიანი89

სრულ სისულელედ მიმაჩნია ტოპონიმებზე და ტრადიციებზე მთლიანად დაყრდნობა.

აგერ რაჭველის ავტოსომები:





რა ეტყობა ახლა ამას სვანის