ლგბტ და დემოკრატია, პოლიტიკური შეფასება

პარადი,პრაიდი, ლგბტ წვეროსნები
არ მოგბეზრდათ?
სათავეში არსენ! სათავეშიო!. გველეშაპი წამლავდა წყაროს სათავესო.
რატომ არავინ ეძებს ამ ფენომენის მიზეზებს და არ არქმევს თავის სახელს?
დადიან თუ არა ლგბტ-ები ეკლესიაში და თუ იციან ადამის და ევას უფალთან ურთიერთობის საკითხები? ვის რა და რისთვის გამოაბა,რა დანიშნულებით და რამე. და თუ არა:
აქვთ თუ არა გათვითცნობიერებული დემოკრატიის ძირითადი პრინციპი- უმცირესობის დამორჩილება უმრავლესობისადმი?
ჩვენდა საბედნიერეოდ მგონი უმცირესობაში არიან სექსუალურად ანომალიური გადახრების მქონენი.
მე დანარჩენებისა გამკვირვებია-იმათ თავისი არ ეყოფათ,რომ გამოდიან და სახალხოდ პიდარსტები ვართო იძახიან?.როდემდე შეინახავენ გარედან მაგენს.ჩაატარებინეთ ეგ პარადი და მეორედ კი აღარ დააფინანსებენ.პიდარასტობით რო იამაყებს იმას რა უნდა ელაპარაკო.დავიკიდოთ მაგათი დამფინანსებლების ინსტრუქტაჟი და ჩავატაროთ სახალხო გამოკითხვა-მივცეთ სახალხო შეფასება ამ ფენომენს-როგორც გადახრა ადამიანის ნორმალური ყოფადობიდან.
ისე ვიღაცას აწყობს ყურადღების გადატანა ამ გეებზე, აზერებზე და ბერმუდის სამკუთხედზე,რომ დოლარზე და პურის გაძვირებაზე არ ილაპარაკოს ხალხმა.
გამდისო და ვტირივარო.

სათავეს თუ ეძებ აქ არის:


იოანეს სახარება
თავი მერვე

4. და უთხრეს იესოს: მოძღვარო, ეს ქალი მრუშობისას შევიპყარით;

5. მოსემ კი რჯულში გვამცნო ამნაირების ჩაქოლვა; შენ რაღას იტყვი?

6. ხოლო ამას საცდუნებლად ეუბნებოდნენ, რათა ბრალი დაედოთ მისთვის. იესო კი დაბლა დახრილიყო და თითით რაღაცას წერდა მიწაზე.

7. მაგრამ რაკი დაჟინებით ეკითხებოდნენ, წამოიმართა და უთხრა მათ: ვინც თქვენს შორის უცოდველია, პირველად იმან ესროლოს ქვა.

8. მერე კვლავ დაიხარა და მიწაზე წერა განაგრძო.

9. ხოლო ისინი, ამ სიტყვების გაგონებისას, უხუცესებიდან მოყოლებული, სათითაოდ გაიკრიფნენ. დარჩა მარტო იესო და შუაში მდგომარე ქალი.

10. წამოიმართა იესო და რაკი ქალის გარდა ვერავის მოჰკრა თვალი, უთხრა მას: ქალო, სად არიან შენი ბრალმდებელნი? არავინ დაგდო მსჯავრი?

11. მან კი მიუგო: არავინ, უფალო, და უთხრა მას იესომ: არც მე განგსჯი. წადი და ამიერიდან ნუღარა სცოდავ.

მოგეხსენებათ ეს ქალი მართლაც დაადგა ქრისტიანულ გზას.

ამ მაგალითით ქრისტემ დააწესა მრუშთა განკუნვა არა ძალადობით,არამედ უფლის სიტყვით .

პრობლემა იმაშია,რომ ჩვენ მოძღვრებს არა აქვთ ასეთი ქადაგების და აღზრდის უნარი.

ამიტომაც ისევ ძველი აღთქმის ხერხებს მიმართავენ,ტაბურეტი,კომბალი,ქამარი და ა.შ.

თუ არ მოხდა ძირეული რეფორმები მართლმადიდებლობაში ასე გაგრძელდება უსასრულოდ.

temart
მყავდა მწვრთნელი სპორტის ერთ–ერთ სახეობაში. ხშირად უყვარდა და ხმარობდა გამოთქმას მკვდარს ვენოკი არა შველისო. ერთხელ დავუჭირე მომენტი და გავახსენე თავისი სიტყვები–მკვდარს ვენოკი არა შველის–მეთქი. წარბიც არ შეუხრია ისე მიპასუხა–განა ჭირისუფალმა არ იცის,რომ არ შველის,მაგრამ მაინც უდებენ–წესია ასეთიო. მოკლედ მექოთნის და ყურის ამბავითაა.ეს ჩენი მამაონი იქით ცისანი არიან და ჩვენი სულის სიფაქიზეზე გვღაღადებენ და აქეთ ჰექტრობით მიწებს იზომავენ.

დიახ ძირეული რეფორმები. ჩემის აზრით არ ამართლებს იესოს მცნებები. იესოს მცნებებს კომუნისტური იდეები უფრო შეესატყვისება,ვიდრე კაპიტალისტური, მაგრამ რა განსხვავებაა ჩვენსა და იმ ხალხს შორის ვინც ქრიტე ჯვარს აცვა? ერთია თეორია და მეორეა პრაქტიკა. იდეა მაშინ არის პროგრესიული,როცა მასებს აიტაცებს.ეს ლენინის სიტყვებია და რაგინდ გძულდეს მისი სხვა იდეალები–ამას არ შეიძლება არ დაეთანხმო.