იწყება თუ არა ისტორია ''კლასობრივი ბრძოლიდან?" მივდივართ შეკითხვამდე: იწყება თუ არა ისტორია იმ მომენტიდან როცა ჩნდება მოვლენები "კლასი" და "კლასობრივი ბრძოლა"?
ამაზე დადებითი პასუხი ისტორიის გარეთ დააყენებდა უზარმაზარ პერიოდებს : ქვის იარაღებით ნადირობის პერიოდი, მომთაბარე მიწათმოქმედება, მუდმივი მიწათმოქმედება, ჯოგის წარმოშობა, მიწის პირველი მითვისება და ა.შ. ეს კიდევ იმის აღიარებას მოასწავებს -
რასაც ვეწინააღმდეგებით - რომ აფრიკელი, აზიელი, სამხრეთამერიკელი ხალხები იმპერიალიზმის უღელქვეშ მოექცნენ უისტორიოდ, ან საკუთარი ისტორიის უქონელად. ეს დაშვება ასევე გვეუბნება რომ თითქოს ბალანტეს ტომი გვინეაში , გუნიამა ანგოლაში ან მაკონდე მოზამბიკაში ესენი ყველა დღემდე ისტორიის გარეთ რჩებიან (კოლონიალიზმის მცირე შეხებას თუ მხედველობაში არ მივიღებთ).
ჩვენ კარგად ვიცით ჩვენი ქვეყნების სოციალურ-ეკონომიკური რეალობა ; ზემოტ უკვე გესაუბრეთ მოვლენაზე როგორიცაა კლასი და ამიტომ ვასკვნით, რომ კლასობრივი ბრძოლა ისტორიის მამოძრავებელია
მხოლოდ გარკვეულ ისტორიულ პერიოდში. ეს გვეუბნება რომ კლასობრივ ბრძოლამდე - და გარდაუვალია რომ მერეც რამეთუ ამ სამყაროში ყველაფერს აქვს "მანამდე" და "მერე" - ისტორიას ამოძრავებს რამდენიმე ფაქტორის კომბინაცია. ადვილი დასანახია , რომ ადამიანთა ყოველი ჯგუფის ცხოვრებაში ამ ძალად გვეივლინება
წარმოების მეთოდი - საწარმოო ზალების განვითარების დონე და საკუთრების ფორმა, რომლებიც მოცემულ ჯგუფს ახასიათებს. შემდეგში, როგორც უკვე ვნახეთ, კლასები და მათი ბრძოლა რეზულტატია საწარმოო ძალების განვითარებისა და საკუთრების ფორმების ურთიერთზეგავლენისა.
ამიტომ უფრო სწორი იქნება ასეთი დასკვნა: ისტორიის ჭეშმარიტი და მუდმივი მამოძრავებელი ძალაა საწარმოო ძალების დონე + საკუთრების ფორმა.
1966 წელს წარმოთქმული სიტყვიდან აზიის, აფრიკისა და ლათინური ამერიკის ხალხთა სოლიდარობის პირველ კონფერენციაზე
ჰავანა, 01.1966
* * *
Redemption*რაზეა საუბარი
RatatatკომუნისტიUxeiroJacques_Cousteau
ამილკარ კაბრალის წერილები!
