თავისუფლებაზე

თუ ჩვენ დაპირებებს, იდეებს თუ პოლიტიკურ მიზნებს ყურადღებით დააკვირდებით, მათ ყველაფერს აერთიანებს საერთო პრინციპები. ეს პრინციპები ჩვენ არ მოგვიგონია, და ბევრი სხვადასხვა ფორმით შეგიძლიათ იხილოთ უამრავ სხვადასხვა მოაზროვნეს ნაშრომში. შედარებით კომპაქტურად და ჩვენებურად ისინი ჩვენ კონსტიტუციაში წერია.
მთლად რომ გავამარტივოთ, ყველაფერი შეიძლება დავიდეს ადამიანისთვის მეტი თავისუფლების მოპოვებამდე, რადგან თვით თავისუფლებაა ჩვენთვის გამორჩეული ღირებულება. ეროვნული ბანკის და აქციზების გაუქმება, თუ იარაღის ტარების ლეგალიზაცია, თუ რაიმე სხვა იდეა შემთხვევით არ ჩნდება ჩვენ თავში "მოდი კიდევ რაიმე ასეთი მოვიგონოთ". თუ ამ ღირებულებებს იზიარებ და ლოგიკის წესებს პატივს ცემ, სხვა პასუხები უბრალოდ არ გამოდის (იმიტომ კი არა, რომ ჩვენ ყველაფერი ვიცით, არამედ ჩვენამდე დიდი ხანია, რაც ეს ყველაფერი მოგონილია და ყველა ამ იდეამ უამრავი დებატი თუ კრიტიკული დისკუსია გაიარა).
მაგალითად, თუ გჯერა, რომ ადამიანი საკუთარი სხეულის პატრონია, მაშინ შეუძლებელია არ გესმოდეს ის, რომ მას აქვს იარაღის ტარების უფლება, რომ დაუშვებელია ის დაიჭირო, მაგალითად, ნებისმიერი ნივთიერების ფლობისათვის ან გამოყენებისათვის (თუნდაც ეს ნივთიერება ვინმეს არასასურველად მოეჩვენოს), დაუშვებელია აუკრძალო მას გამოიყენოს ის ფული, რომელიც თვითონ ჩათვლის საჭიროდ და ა.შ.
ამასთან, როცა ადამიანს არ ესმის, თუ საიდან მოდის იდეა, მას ჰგონია, რომ "საპენსიო ფონდის გაუქმებას" იმიტომ ვითხოვთ, ან გადასახადების გაუქმება იმიტომ არის კარგი, რომ ამით რაღაც ვირტუალური სარგებელი იმატებს. არადა გადაწყვეტილების სარგებლიანობა სრულიად მეორეხარისხოვანი საკითხია.
თავისუფალი საზოგადოება მხოლოდ თავისუფლებას პირდება და არა ყველასთვის მოსაწონ შედეგს. ადამიანს აქვს და უნდა ჰქონდეს პროფესიის არჩევის თავისუფლება, მაგრამ ეს არ ნიშნავს, რომ ის ყოველთვის იმ პროფესიას აირჩევს, რომელიც მას ან ვინმეს მოეწონება. ადამიანს აქვს თავისუფლება გააკეთოს ის ინვესტიცია, რომელიც სურს, მაგრამ ეს არ ნიშნავს, რომ ის არ დაკარგავს ფულს. ადამიანს აქვს უფლება ოჯახი მასთან შექმნას, ვისთანაც გაუხარდება, მაგრამ ეს არ ნიშნავს, რომ მისი ახლობლები ან თუნდაც თვითონ ის მოგვიანებით ამით ბედნიერები იქნება.
"ბაზარი" არაფერს დაარეგულირებს (ვინც საპირისპიროს ამტკიცებს, როგორც წესი, არ იცის, თუ რა არის საბაზრო ეკონომიკა). საბაზრო ეკონომიკა მხოლოდ გაძლევთ შესაძლებლობას და არ გაძლევთ გარანტიას, რომ თქვენ ამ შესაძლებლობას საუკეთესო გამოყენებას უპოვით.
ყოველ ცალკეულ შემთხვევაში, შეიძლება თავისუფალ არჩევანზე უკეთესი არჩევანი მოიძებნოს. თუმცა ეს არ ნიშნავს, რომ ამიტომ თავისუფლება უნდა იზღუდებოდეს. შეიძლება, ციხეში უკეთესი საჭმელი და "დაბალი კომუნალური გადასახადები" იყოს, მაგრამ ამის გამო ციხე თავისუფლებაზე უკეთესი ვერ გახდება. შეიძლება რომელიმე თქვენგანისთვის უკეთესი სამსახური მეპოვა, მაგრამ ეს არ ნიშნავს, რომ მე უფლება მაქვს გაიძულოთ იმუშაოთ იქ, სადაც მე მინდა.
საბოლოო ჯამში, ამ ღირებულებებზე გადის განსხვავება ადამიანებს შორის (რომც ისინი ამას ვერ აცნობიერებდნენ). ადამიანთა ერთი ნაწილი არ აღიარებს საკუთარ და სხვის თავისუფლებას, არ მიიჩნევს, რომ ის რაიმე განსაკუთრებულ ღირებულებას წარმოადგენს. მას ურჩევნია მონა იყოს, მაგრამ ახალი მანქანით მოძრაობდეს, ზოგი კი არანაირ ფასად არ დათმობს თავისუფლებას.
მონობისადმი მიდრეკილებას უამრავი მიზეზი შეიძლება ჰქონდეს - უცოდინრობა, შური, შიში, სიძულვილი და ა.შ. ამიტომ თვით ეს მონური მსოფლმხედველობა განსხვავებულად მჟღავნდება. მაგალითად, შურით უმეტესწილად არის განპირობებული "მდიდრების დაბეგვრის" იდეა, შიშით "იარაღის აკრძალვის მოთხოვნა", სიძულვილით - "სიტყვის თავისუფლების შეზღუდვა" და ა.შ.
ხოლო, ამ მონობისადმი მიდრეკილების დასამალად ჭკვიანმა მონებმა მოიგონეს მარტივი ხრიკი: "წარმოიდგინე რაიმე თავისუფალი საზოგადოება, შემდეგ წარმოიდგინე, რომ თავისუფალი ადამიანები დაუშვებენ დიდ შეცდომას და რაღაც ძალიან ცუდი შედეგი დადგება, მთელი ყურადღება ამ ჰიპოთეტურ ცუდ შედეგზე გააკეთე, შეაშინე გულუბრყვილო ადამიანი იმით, რომ ეს არის "თავისუფლების შედეგი" და ერთად დარჩით მონობაში".
ყოველთვის შეიძლება, რომ ეროვნული ბანკის გაუქმების მიუხედავად, ეკონომიკაში მოხდეს კრიზისი, რომ ჯანდაცვის სამინისტროს გაუქმების მიუხედავად ჯანდაცვის სერვისი არ იყოს ისეთი, როგორიც გვინდა და ა.შ. თავისუფალ ეკონომიკაში ყოველთვის არის შანსი, რომ რაღაც არ იქნება ისე, როგორც გვსურს, რადგან თავისუფლება მათ შორის შეცდომის დაშვების თავისუფლებასაც გულისხმობს. ეს არის თავისუფლების დამახასიათებელი თვისება, მისი ბუნება და თუ ამის მიღება არ გინდა, ალტერნატივად ყოველთვის გექნება მონობა, ასეთი ან ისეთი.
ხოლო ის, რომ პრაქტიკაში შედარებით თავისუფალი საზოგადოებები, როგორც წესი, ბევრად უფრო წარმატებული და მდიდარი საზოგადოებები არიან, ეს მხოლოდ თავისუფლების სასიამოვნო ბონუსია და არა მთავარი ღირსება.

This post has been edited by Dface on 7 Feb 2025, 23:04

Dface
კაი აჯაფსანდალია ძმა
ამას ერთი კაი 55 გრადუსიანი ჭაჭა მოუხდებოდა და ჭუკჭუკი დაბალ ხმაზე <3

This post has been edited by iverski on 7 Feb 2025, 23:09

მჭადი დააკელი ასემგონია!

iverski

დამცინე არაა პრობლემა

ამაზე გამახსენდა ერთხელ გირჩელები ბჭობდნენ როგორ უნდა შეწყვეტილიყო აქციები
და ბოლოს იმ დასკვნამდე მივიდნენ რომ გზა უნდა იყოს კერძო და გზის იმ კონკრეტული მონაკვეთის მფლობელი გადაწყვეტს იქ უნდა ხალხის აქცია თუ არა

დამცინე არაა პრობლემა

ბოდიში თუ უხეშად გამომივიდა, დაცინვა არც მიფიქრია
პს. პაწა ბუხიო ვარ


Oqrialeli
პრასი არ გინდა, პრასი გვაქ


This post has been edited by iverski on 7 Feb 2025, 23:56

ამაზე გამახსენდა ერთხელ გირჩელები ბჭობდნენ როგორ უნდა შეწყვეტილიყო აქციები
და ბოლოს იმ დასკვნამდე მივიდნენ რომ გზა უნდა იყოს კერძო და გზის იმ კონკრეტული მონაკვეთის მფლობელი გადაწყვეტს იქ უნდა ხალხის აქცია თუ არა

მიაქირავებს ტერიტორიას სააქციოდ თუ საკმარის თანხას გადაიხდიან. რა არის ამში ცუდი? სხვა საკითხია რომ ხალიავას არიან შეჩვეულები პოლიტიკოსები.

მომწონს ადამიანის აზროვნება რომ უყვარს, თუნდაც არ ვეთანხმებოდე და მცდარად ვთვლიდე
აი ვეძებ რაიმე ისეთი ვიპოვნო, ტომელსაც დავეთანხმებოდი და გავიზიარებდი და ვერა რა
მოდი აქედან დავიწყოთ:

ნუ სრული აბსურდია, ქაოსის, დანაშაულის, ანარქიის დიდებული ნიადაგია. ქვეყანას აქცევ გეტოდ და თავისუფლება ძალმომრეობის მიზე თითის გაკვრით წამიერად ჩაირეცხება
თავის დროზე საკუთარი სხეულის პატრონებს ღვედის გაკეთებაც კი არ სურდათ ავტომანქანაზე

Dface

ასევე თვითმკვლელობის ,
ასევე ავტოღვედის , პირ-ცხვირბადის არ ტარების ,
ნარკოტიკის ალკოჰოლის შეუზღუდავი მოხმარების,
შიშველი სიარულის

ნუ , აცრებზე უარის თქმის - ეს ისედაც იასნია

iverski

iverski
ანუ ქართველებს ისტრიულად იარაღი რომ გვქონდა სამოსის ატრიბუტად, ქაოსი და ანარქია სუფევდა? მრავალი მაგალითი შეიძლება მოვიყვანო, მაგრამ სავარაუდოდ შიში გაფერხებს, გადამეტებულ და უსაფუძვლო შიშს პროგრესი არ მოაქვს, მიუხედავად იმისა რომ აუცილებელი ელემენტია თვითგადარჩენისათვის.

ვაფასებ მსგავს მიდგომას
* * *
AHURAMAZDA

მაგალითად ეს რომ ავიღოთ, რომელი კანონი არეგულირებს თანამედროვე სამყაროში თუ მიხვდები? სწორად მიხვდი, თვითშეგნების და საზოგადოების თვითკონტროლის. დაუწერელი კანონები არსებობს, რომლებმაც ცივილიზაცია დღევანდელ დღემდე მოიყვანა. თავისუფლება არ ნიშნავს ყველაფრის უფლებას. შენი უფლება იქ მთავრდება სადაც სხვისი იწყება.

კი
ქაოსიც სუფევდა, ანარქიაც, ძალმომრეობაც, პედოფილიაც, ფეოდალიზმიც, ბატონყმობაც და ა შ
გაითვალისწინე, რომ ისეთი ადამიანი გესაუბრება, რომელსაც კარგა მოზრდილი არსენალი უდევს სახლში
ლეგალურად რა თქმა უნდა


თვითგადარჩენისათვის კი კეთილი ინებეთ და თვითგადასარჩენი კანონები მიიღეთ და დაიცავით
დანარჩენი ძალოვანი სტრუქტურების საქმეა

ჰოოო, უკულე შენ
და არა მარტო

This post has been edited by iverski on 8 Feb 2025, 00:37

iverski

ანუ ახლა ეს ყველაფერი არ სუფევს, ასე გავიგე. ბატონი ბიძინი ვინ არის?

მითუმეტეს... ეს ნიშნავს რომ საკუთარი თავის დაცვა სწორად მიგაჩნია, მაგრამ სხვისთვის არ გემეტება. საკუთარი თავს ძირითადად ყველა მაღლა აყენებს, მაგრამ ხალხი უტვინო ბრბოდ მიაჩნია. თანაც სახლში რომ გიდევს და გარეთ არ გაძლევს საშუალებას ბატონი გაიტანო, ბატონყმობა არ არის? სახლში თუ იცავ თავს, გარეთ თავდაცვა არ გჭირდება?

This post has been edited by Dface on 8 Feb 2025, 00:43

ნარცისი კრიმინალი სირი, რომელიც ისტორიაში ყორღანაშვილად შევა

არა
იმას ნიშნავს, რომ ნადირობა და მიზანში სროლა მიყვარს
გარდა ამისა ეს იმას ნიშნავს, რომ შენ იარაღის ტარებისა და იარაღის ფლობას შორის სხვაობა არ იცი

This post has been edited by iverski on 8 Feb 2025, 00:51

iverski

გასაგებია, ანუ საკუთარი თავის დაცვა სწორად არ მიგაჩნია ნუ ასე გავიგე, დამაბნევლად მიპასუხე და იარაღი რომლის ძირითადი ფუნქცია გადარჩენის (საკვების მოპოვების) და თავდაცვის საშუალებაა, გასართობ საშუალებად წარმომიჩინე (რომელსაც არ ვუარყოფ რომ აქვს).

სხვაობა რომ არ ვიცოდე არც გკითხავდი ბატონის დამორჩილების თაობაზე, მაგრამ შენ როგორც მივხვდი თავდაცვა არ გჭირდება

უგრძვნია